大燕文学

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第62章(第1页)

“于是他潜心研究圣人经典,重新为之集注,并融入自己的思想。历时十三年,终于创建了一套青出于蓝而胜于蓝的教育体系。”

“存天理灭人欲?”许七安心里一动。

许二郎点点头,有了刚才的交谈,开始愿意和粗坯堂哥讲解学术问题,说道:

“程亚圣认为,世间万物都依循着某个规律,这个规律叫‘理’,理是世间最本质的东西,也是最正确的。”

“万物依存于理,才能蓬勃发展。但是人在世间万物的纷扰交错中,会迷失自己,迷失理。”

“因此就要存天理灭人欲?”许七安道。

存天理灭人欲是国子监思想流派的大纲,具体怎么操作,许七安等待许新年的解说。

许新年继续道:“程亚圣为圣人集注,制定了一整套的规矩,读书人遵循这套规矩,便不会出错,便是正确的,便是应和天地规律的。”

“这套规矩将忠、孝、节、义上升到了天理的高度。”

许新年嗤笑一声:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;为大义当舍生;为保节当赴死。”

许七安沉默的听着,忽然问道:“那辞旧觉得呢,这是对是错?”

许新年愣住了,他呆呆的看着堂兄,张嘴欲言,但有神秘力量卡住了他的喉咙,让他说不出话来。

许七安明白了,这种力量叫“思想禁锢”。

“所以,才有了这块碑?”许七安把目光转回碑文。

“嗯。”许二郎点点头:“云鹿书院和国子监之争,是学术之争,是理念之争。但这块碑屹立在亚圣学宫两百年,它始终不倒,它一日不倒,云鹿书院就一日胜不过国子监。”

“院长枯坐学院十几年,皓首穷经,试图反驳碑文上记载的东西,试图创立一套更成熟更正确的理念,但他失败了。”

“因为它代表着真理,代表着正确。”许七安说。

“是。”许新年叹息:“不止院长,其实书院历代大儒、先生,都在和这块碑文较劲,可没人能成功。亚圣的思想,岂是等闲之人可以驳斥。”

“那边上那块空白的碑……”许七安心里有了猜测。

“是院长立在那里的,但十几年来,他从未上面落笔。”许新年指着空白石碑边的桌案,说道:

“后来有学子和大儒们尝试在石碑上题字,与程亚圣的碑文抗衡,只是第二天都会被擦去。不过桌上的笔和砚台倒是留了下来,或许是院长也抱着一丝期待吧。”

“正因如此,每当学子们突发奇想,自我感觉优秀时,就会来这里题字。可惜院长期待的那个人始终没有出现。”

“我曾经以为我可以,也在石碑上题过字……”说到这里,许新年没有继续,显然是不打算把曾经的年少轻狂告诉堂兄,免得再社会性死亡一次。

仗义死节报君恩,流芳百世万古名……许七安面对碑文,沉默了片刻,沉声道:

“辞旧,大哥问你,君王重,还是天下苍生重。”

许新年毫不犹豫:“自然是天下苍生。”

许七安再问:“那你读书,是为什么?”

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