大燕文学

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第62章（第2页）

降旗看着白丘。

那瞬间，降旗的心仿佛被白丘看透。

思虑似乎显现在脸上了。

牧师笑了，&ldo;哈哈哈，很烦恼喔。刚刚说的话，唉，是我不熟悉佛教或寺院的远因，大约就是这种程度的东西。真的是很糟糕。呃，当然佛教各宗派的教义或什么的，我觉得有学习的必要，也懂得寺院的好处，不过……&rdo;

白丘摸摸胡子说：&ldo;只有这不是歪理，比如，钟声就不用说了，线香的香味，或是微亮的正殿，墓碑的供养木牌，全都可以成为恐惧的对象。哎呀，是一种生理性的东西吧。&rdo;

&ldo;我是可以理解的。&rdo;

就连降旗，也只能说不在意，但也不能说喜欢。

&ldo;但那种东西，想想也是不合理的厌恶感。寺院与教会一样，是神圣之地、虔诚信仰之所在，不是吗？像这样，觉得很恶心，是很失礼的吧？&rdo;

&ldo;真是认真的人啊，亮。没人那样想啦。寺院、僧侣和信徒，都不会叫你道歉的。&rdo;

白丘浮现冷笑的表情。

&ldo;话是没错。不过，长久以来，我也只能将佛像或寺院当做美术品来看，也只能将佛教本身以哲学或理论来理解，怎么也无法作为信仰的对象，原因还是在那根深蒂固的恐惧感。并且那真面目，看来是个古老故事。也就是说，我真正感到恐惧的，总归结论的话，是骨头、骨头。&rdo;

&ldo;骨头？&rdo;

&ldo;嗯，说到骨头啊。&rdo;

白丘不断地摩挲脸颊和下颚的胡子。是难以启齿吗？还是醉了呢？降旗只喝了两杯，但白丘喝了不少。眼前的瓶子就要空了。

&ldo;同时性吗……&rdo;牧师依旧毫无表情，如此喃喃自语。

仿佛下定了决心，&ldo;那是……我的神秘体验吧。&rdo;

白丘这么说，然后抬头望着昏暗的天花板。看来终于要进入主题了。

牧师自身的‐‐告白。

&ldo;我记得很清楚。那是十岁左右的事吧。在一个叫做敷浪的地方，亲戚发生了不幸，全家人都去帮忙。亲戚家很小，因此借用寺院守夜。因为是寺院，所以我讨厌极了。正如刚刚说的，我很讨厌寺院，也讨厌守夜，哎，很少人会喜欢守夜吧。不过，我只是个帮不上忙的小孩，又一直抱怨，结果就一个人先回了亲戚家了。因为从寺院到亲戚家很远，要说危险也很危险，哎，反正不会出现熊或狼，也很有方向感，所以觉得无所谓。当时我住的是三屋这个地方，很郊外，离那叫敷浪的地方不远，所以经常到亲戚家玩，也在那一带顽耍过。无论如何都比待在恐怖的寺院好，于是就单手提着灯笼神采奕奕地走夜路回家了。事情就是在那时发生的。&rdo;

那一带据说是很多坟墓、池塘等传盛行的地方。

全是祭祀自杀身亡的女人啦，住着巨大妖龟啦等恶心的传说，男孩白丘经过时觉得厌恶不已。

&ldo;真的很害怕。第一次有认识的人过世，也是第一次看见尸体。附着在身上的线香味挥之不去，总觉得那像死者的味道。一跑就觉得死灵从后面追过来，停下来不动也很害怕，只能加快脚步了。&rdo;

一边觉得恐惧感从背后逼近，男孩白丘只管在暗夜路上前进。

虽说是很熟的路，但阴暗的夜色改变了它的面貌。

黑色的树木和路旁的庚申塔（注：庚申塔，基于道家信仰中的庚申信仰所建的塔。传说人类出生时体内便住有所谓三尸虫，会在睡眠时于庚申时刻爬出体外，向天帝报告人类做过的恶事，以让天帝裁定缩减寿命。为了避免在庚申时刻睡着，于是大家聚集起来度过此刻，称为庚申讲。连续三年举行十八次庚申讲后便立纪念碑，即为庚申塔。），看起来都变得极为诡异。

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