大燕文学

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第34章（第3页）

&ldo;害怕骨头。&rdo;

骷髅头……

&ldo;再加上，那女人说了……&rdo;

满身是血的……

&ldo;神主……&rdo;

已经听不见了。

牧师的祈祷传不过来。

耳鸣。汨，汨汨，汨汨。

这是海涛声吗？还是犹太人的笑声？

骷髅头。骷髅头。骷髅头的山。弗洛伊德的骷髅头。

在骷髅头山前抱着女人的是我。

并且被抱着的是朱美。

嘿，砍掉头！

我的骷髅头。

我的……

降旗跪倒在十字架前。

4

关口巽第一次看到所谓神道式葬礼。

依关口狭隘见识的判断，那与神前式（注：神前式结婚典礼，在日本神社里依据神道信仰举行仪式的婚礼。）的结婚典礼或是犯太岁的消灾仪式，没什么两样。不过，平常清脆作响的拍手祈祷（注：拍手祈祷，神社拜拜的方法。在神殿前，鞠躬两次，拍手两次，再一鞠躬，使算完成参拜。拍手祈祷被称为&ldo;柏手&rdo;，是为了表示自己并没有携带武器，诚心诚意祈祷。），现在却如摩掌般窸窸窣窣。

听说那叫&ldo;忍手&rdo;。

‐‐说不定反而让人觉得庄严不可靠近。

关口这么觉得。

列席者很少，相当冷清的葬礼。

扮演神主的是友人中禅寺秋彦。

本来中禅寺的正职就是神主，因此说他扮演神主是不恰当吧。

关口平常习惯叫他京极堂。那并非昵称，是他所经营的副业‐‐旧书店的名称。从那种叫法也可以猜到，关口只认识整天坐在柜台读着用灰尘堆积成的旧书的京极堂，怎么也不习惯他的神主角色。

他不适合白色装扮。关口觉得，京极堂比较适合他所经营的另一个副业‐‐当为人驱魔的民间阴阳师（注：民间阴阳师，使用阴阳道为人消灾祈福的人，类似非正式的道士。）时所穿的黑色装扮。话说回来，现在，眼前的白色小壶里所装的友人，在离开人世的时刻，京极堂正以他那漆黑的装扮亲临现场。

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