大燕文学

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第七章 选择（第1页）

山、医、命、相、卜，统称为玄门五术，同宗同源，都是以阴阳五行为根本。

其中，山术是通过丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”。

医术，则是利用方药、灵治等方法来治疗疾病，相较于寻常医者，玄门中人又尤擅灵治，如祝由十三科，就是用符咒来调治身心的疾病。

至于命理，相术，卜筮，这三者看起来相似，却是有本质区别。

命理属先天论，出生注定命运，主要是透过生辰八字方式，来通晓人生际遇，知天命而尽人力。

相术则属后天论，一为相天观星，二为相地风水，三为相人吉凶。相随天地自然、人心变化而生。

至于卜筮，应当算作即时论，因事而占，其目的在于预测及处理事情，其中又包含了奇门、太乙、六壬之类。

只不过，不缘司虽是揽天下玄门之才，倒也不会叫人每样都会。设下的考核，不外乎是让人从这五术十八门中，任择其一罢了。

高居上位的袁不吝见她迟迟没有动静，不由开口问道：“贺七娘子，你可定好要选哪一个了？”

“掌司见谅，还请容我权衡片刻。”贺令姜垂下眼睫，状似有些不好意思地回道。

在座的人，有的便不由轻蹙了眉头，这有何好权衡的？选择一个她最为擅长的便是。

但凡出自玄门者，对这玄门五术都或多或少有些了解。

然而要入这不缘司，可不是略微通晓便可了，而是要精通，能在其中一道上有所造诣。

天下玄士众多，这五术诸门之中，能敢称得上精通其一者，已是不可多得。

至于那能涉猎两样以上却还能兼修精进的，更是凤毛麟角。

这贺七娘子，又有何可为难的？

听这贺七娘子在姚州战场的事迹，她当是精通山术中的符咒吧？

莫非，是怕她所擅那道入不了不缘司？

贺令姜倒不管旁人在想什么，而是瞧向一旁的永穆公主：“不知公主当初选的是哪个？”

不缘司的考核，都是不对外公布的，且永穆公主进入不缘司后，并未被归到哪门之下，而是直接跟着掌司袁不吝做事。

因而，贺令姜也只是同外面众人一般，知晓她入了不缘司，却不知她具体做何。

瞧到这样一张熟悉的脸，贺令姜倒是真的好奇起来。

她的师父长梧道长精通玄门五术，是这世间少有的人物。只可惜，师父这一生不爱名利，不曾显名于世间，而是醉心于逍遥自然。

跟着这样的师父长大，自然人生际遇也不同寻常。

她在襁褓之时起，便听着师父念着玄典入眠，四岁开始正式修习玄术，至今一十八载。

玄门五术中，主修山术，其中尤以符咒之术见长，对命相卜三术亦有所涉猎。

而眼前这个萧姮，又选了哪类呢？

永穆公主眉头微皱，还是回道：“我选的灵治。”

传说中一剑斩贼首、身怀萧姮真元的永穆公主，却偏偏选了医术中的灵治。

这，当真是有意思极了。

要么，是她精通几门，随便选了灵治之术来应试。

要么，便是她虽通晓玄术，却是以灵治之术见长，因而即便身怀萧姮真元，却也施展不出她那般术力功法，索性避而不用。

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