大燕文学

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第650章（第1页）

而姜姬早就看穿的各诸侯国早就不拿梁帝当回事这件事，龚香也拿出来说了：“鲁国已经有三百多年只是每年送贡品，而大王不会再亲去朝贡了。连太子也不会去。”

所以，其实整个世界人人都想着造反。

这才是世界前进的动力。

姜姬道。

龚香听了大笑。

可能是时机不到，这个世界还没有发展出来君臣父子的那一套。

上位者造神。纪帝、梁帝，包括姜姬，都曾把自己造成神。

这个很好理解。

用自身成神，来成为人民的信仰是非常方便的。

早一点的文明古国里，基本都有这种做法。像埃及，或中国都是这么做的。下面的人则是以家族为中心，聚集资源，延续发展。

宗族制其实就是君臣父子的前身和基础。有君臣父子，就抛不开宗族。没有君臣父子，宗族也就没了存续的土壤。

从现代来讲，父母的期望有时已经很沉重了，如果变成家族呢？一个延续百年的传统，这种期望会更沉重、更深刻，也不会有人想要反抗，因为它太庞大了。

她知道蟠儿就有一个大问题，因为他没有家族，也没有父母。对他来说就是信仰缺失。没有父母的期待，也没有家族的重任，他是一个没有来路的人，那他又该往哪去呢？

他把她当成了目标。

但她是有父母的，她也知道自己来自何处，简单的说，她知道父母希望她变成一个什么样的人。

就是很普通，很平凡的好人。社会的公序良俗就是指点她的行为准则。

可她的这一部分，蟠儿没机会看到，更没办法体会。他认识的她是在陶氏死后，孤身一人来到莲花台的姜姬。所以他从她身上学会的全是她最邪恶的一面。

他认为这是真理，并一意孤行的学习她。

姜武与蟠儿不同，他还认识那个不及膝高，扶着他的腿站立的米儿。在他心目中的她仍是米儿，只是变坏了而已。

姜姬觉得她懂了。

她不止需要在外面的街上散布流言，在独自一人时，在她原本以为不需要去伪装的蟠儿、姜武面前，她也必须塑造一个形象。

一个更美好、更温暖的形象。

这样他们才会接受那个偶尔会冷酷无情的她。

这不止是为了让蟠儿变得更好，也是为了让姜武重新回到她身边。

而且，她并不是在做戏啊。

她确实有温暖的一面，有幸福的期待。只是以前都藏在心里，谁也不知道而已。

蟠儿是最快发现姜姬改变的人。

她已经很久没有过问大王的起居了，而太子，更是从来没有过。

不能说她不关心他们。毕竟龚獠是她请来的，教他们学习读书，这已经是在她如今的地位上能付出的最大的关心与爱护了。

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