大燕文学

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第73章（第1页）

宋军忘了一件特要紧的事，要消灭城里面的辽军，最应该做的事是控制住城门，别让城外的辽军进来，宋军恰恰把控制城门给忘了。他们在城里跟辽军巷战，城门大开着，耶律大石和萧幹利用这个机会，派轻骑回援，杀进了南京城内。刘延庆那十万大军已经泄了气了，看见耶律大石回军他也不追了，他觉得我军已经占领了南京，你回去也是送死去，没关系，咱到南京城下慢慢来吧。他想着是跟南京城里的宋军内外夹击耶律大石，但因为宋军主力行动迟缓，变成了耶律大石跟南京城里的辽军内外夹击郭药师、刘光世。最后，宋军只有数百名骑兵突出了南京城，遗尸上万，还给人留下了五千匹战马，南京城更没打下来。西军名将高世宣也在这场战斗当中身中数箭，阵亡于巷战中。

宋军偷鸡不成蚀把米，去偷袭南京城的部队全被耶律大石消灭了。消灭了这支宋军之后，城里城外的辽军，合兵一处，冲下来攻打刘延庆率领的宋军主力。刘延庆率领的主力部队，没做好思想准备。我们不是来打仗的，我们是来接收南京城的，准备和平改编南京城。没想到穷凶极恶的契丹兵冲过来了，一下这十万大军自相践踏，死伤无数。宋军自堕山涧而死者，就不下万人，王安石变法以来所积攒的财富，这一仗化为乌有，全让辽军缴获了。

宋朝打南京打不下来，金军可就在居庸关外等着呢，因为依据两国的约定，南京城应该由你打。我是能打的，但是我不打，我要打就违反了咱俩的约定了，所以我这儿看着你怎么打。我看明白了，你这么打：第一次，你十万人，人家三万，你差不多全军覆没；第二次，你十万，人家两万，你又差不多全军覆没。我算明白这个中原大国的战斗力如何了。

北宋就更有意思了，居然还派人去见金的君主，说南京我们没打下来，原因是多方面的，我们皇上有好生之德，不忍心杀伤人命。反正你们对杀人也不在乎，麻烦您给打一下行吗？金国人一看，既然你求到我，我就帮你这个忙吧，金军就越过居庸关去攻打辽南京。

第4节回归天祚

辽军能够抵挡得住宋朝十万大军的袭击，那么，面对金军的这次进攻，辽军又能否抵挡得住呢？

辽军在宋军面前是虎狼，在金军面前却是绵羊。辽军一看金军来了，原来跟宋打仗时候的心理优势荡然无存。本来就害怕，居庸关那边还山崩，巨石从山上飞落，砸死了不少辽国守军。辽军一看，这是天谴啊，看起来这个地方不能打仗，一哄而散。居庸关守军一散，南京城北面门户顿开，金军一股劲儿打到南京城下。

这时，留守南京城的文武百官慌作一团，萧普贤女召开御前会议，询问大臣应该怎么办。大臣们各抒己见，但有一点是一致的，就是南京城肯定守不住了，咱得跑。但是往哪儿跑？四军大王萧幹是奚族人，他主张逃到奚族的故地。咱们前边讲过，奚族跟契丹同源异类，都是宇文部鲜卑的后代，同一个祖先，但是后来在发展过程中，形成两个不同的民族，可是血缘很近，唐朝时并称为两藩。太祖阿保机起兵之后，奚族就被契丹族吞并了，或者说同化了。但是，奚族在辽的地位非常特殊，对于契丹族来讲，他们是被征服民族；但对于渤海人、汉人、女真人、回鹘人这些民族来讲，奚族又属于统治民族。辽朝专门设有奚王府，管理奚族事务。奚族的故地在今天辽宁南部，四军大王萧幹，主张回到奚族故地。耶律大石说，万万不可，那地方离金军更近，咱们现在就是要到离金远一点儿的地方，你回归奚王府故地，不是自寻死路吗？耶律大石跟大臣们讲，咱不如去找天祚皇帝。为什么要找天祚皇帝呢？

第一，天祚皇帝虽然昏庸，但毕竟当了二十多年的皇帝，咱们把他废了，立了秦晋国王耶律淳，没想到耶律淳短命，国中不能无主。再立新君，没有那么大的号召力，不如恢复天祚的皇位。第二，天祚皇帝藏身的夹山，易守难攻，咱们找着都费劲，更甭说金军了，那个地方便于咱们藏身。天祚皇帝正在那儿打游击呢，当然他打游击，主要游击的对象不是金兵，而是猎物。第三，大辽现在渤海汉地全部丧失，东北原来是渤海国，女真起兵，占的是渤海旧地，幽云十六州原来是汉地。但西北部族臣服于我大辽，日久年深，咱们还很有号召力，因此咱们投奔天祚，到西北徐图恢复，事情大有可为。

他这么一分析，群臣觉得很有道理。

第5节耶律大石被俘

为了从长计议，辽的大臣们建议去投奔天祚帝，但是，并不是所有的人都赞同这个建议。那么，当时掌权的萧普贤女，她是怎么想的呢？

萧普贤女不想去，因为她曾经干过三个月的皇后，又干了这么长时间的太后。我在这儿称孤道寡的，回归天祚，就天祚帝那睚眦必报的小心眼，非得宰了我不可。耶律大石说我得去，您不去您就自便吧。萧普贤女也就心存侥幸，既然这样，有大石林牙给我们保驾护航，去就去吧，也许不会发生什么，一行人就赶去投奔天祚帝。

出发之前，有一位驸马不愿意去，他怕跟天祚皇帝见面之后，天祚帝会严惩这一票人。耶律大石为了消除歧见，也为了树威，当场斩杀了这位驸马，然后率军去投奔天祚。双方在夹山附近天祚皇帝的行营相遇了，相遇之后，天祚皇帝首先将萧普贤女诛杀。你是伪皇后、伪太后，所以先把她杀了，然后就准备杀耶律大石。你是叛臣，朕危难之际不思君父之患，不起兵勤王，另立新君，所以要杀你。史书记载，天祚“责大石曰：‘我在，汝何敢立淳？’对曰：‘陛下以全国之势，不能一拒敌，弃国远遁，使黎民涂炭。即立十淳，皆太祖子孙，岂不胜乞命于他人耶？’上无以答，赐酒食，赦其罪”（《辽史天祚皇帝本纪四》）。耶律大石跟天祚皇帝说，你当时领有全国，女真起兵你不能拒敌，弃国远遁，首都全丢了，您在山沟里打猎，使得黎民涂炭。在这种情况下，我就算立十个耶律淳，也都是太祖子孙，总比在金国人打来之后，奴颜婢膝地投降，乞命于他人强得多吧？天祚皇帝无言以对，赦免了耶律大石，爱卿你做得对，你没有罪，还赐给酒食。天祚皇帝也知道耶律大石是难得的将才，两次大破宋军。在国家危难之际，国破显忠良的情况下，他虽然记恨耶律大石，但是也不得不重用他。于是，天祚帝任命耶律大石为都统，让他领兵在离夹山二十里的地方驻军，保卫夹山。

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