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这可是一位地仙境的大高手,在武学上的见识之博,见解之精,即便孟浩有着逆天的神算之术,恐怕也望尘莫及,因为他本身就推断不了地仙境高手的事情。
而华家主能够开口问出这个问题,很明显是真的没有将孟浩当成外人。
孟浩心中暗暗感激,稍微思索了一下,便将心中最大的疑问提了出来。
实际上这个疑问他已经有了答案,毕竟他可以用神算之术推算得知。
然而他的答案是死的,那就像高等数学,即便有答案,甚至有运算过程,没有教师讲解,你也很可能一头雾水。
更何况孟浩进入武道界的时间太短了,虽然靠着逆天的神算之术,修炼的全都是最精深最奥妙的功法,但对于一些极其高端的问题,他即便推算出了答案,也无法完全理解并融为己用。
比如“域”的形成。
这便是极其高端的一个问题,满天下绝大多数武道大师,终其一生,都不可能接触到这个问题。
因为那是由大宗师巅峰境,突破至地仙境才会遇到的问题。
事实上由大宗师突破至地仙境,最困难的就是由“势”化“域”。
所谓的势,乃是进入宗师境的高手必然会形成的一种气场。
只不过宗师境的气场叫“小势”,而大宗师境的气场,叫做“大势”。
势的形成比较简单,只要你的功夫达到了,自然而然就会形成。
只不过功夫越高,其势也就越强。
弱者感觉到强者的那种威压,其实便是“势”的压制。
而“域”,则是地仙境高手才会有的一种类似于气场、却远比气场有形有质的东西。
势是无影无形的,并且没有任何分量。
即便弱者因强者的威压而战栗不止,但从生理上来说,其实无法触摸不到“势”的存在。
然而“域”不同,一旦陷入了地仙境高手所形成的“域”,会明显感觉到域的存在。
这种存在会令你浑身乏力,举步维艰,就像陷入了极其粘稠的海洋里边,随时都有窒息的可能。
然而域的形成,必须突破凡体思维,根据每个人的想法、以及功法不同,所形成的“域”会千差万别。
那就像世间没有完全相同的两片树叶,世间也不会有不同的人形成完全相同的一种域。
孟浩所知道的“域”,乃是根据神算之术推算而出,虽然一定是最精妙最强大的,但却难免失于教条主义,跟“域”的千变万化背道而驰。
如今听华家主一番解说,孟浩真如醍醐灌顶,感觉眼前豁然开朗。
这才明白他从前太依赖神算之术了,在大宗师境以前还好,一旦进入大宗师境后,他仍然依靠神算之术来修炼的话,就很可能误入歧途。
因为每一个地仙境,都必须走出自己的道路,那是需要绝对的独立性和开创性的。
纯粹依靠神算之术,又何言独立性跟开创性?
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