大燕文学

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第49章（第2页）

拟续译穆勒《名学》，未果。

★1919年（民国8年）

春末到上海进红十字医院，治疗喘嗽病;秋末，回北京进协和医院。搬家住大阮府胡同新屋，号&ldo;愈懋草堂&rdo;，自称&ldo;愈懋老人&rdo;。

★1920年（民国9年）

8月，回福州避寒。

★1921年（民国10年）

10月27日（旧历九月二十七日）在福州去世。临终前曾立下遗嘱，内列三事：&ldo;一、中国必不亡，旧法可损益，必不可叛。二、新知无尽，真理无穷。人生一世，宜励业益知。三、两害相权，己轻群重。&rdo;

12月20日，与王夫人合葬于闽侯阳崎鳌头山，曾与严复交谊甚笃的晚清内阁学士陈宝琛为他撰写《清故资政大夫海军协都统严君墓志铭》。《墓志铭》曰：&ldo;君子学无所不窥，举中外治术有理，靡不究极原委，抉其失得，证明而会通之。六十年来治西学者，无其比也，所译《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《穆勒名学》、《法意》、《群己权界论》、《社会通诠》，皆行于世。杂文散见，不自留副，仅存诗三百余首。其为学，一主于诚，事无大小无所苟。虽小诗短札，皆精美，为世宝贵。而其战术、炮台、建筑诸学，则反为文学掩矣。&rdo;

主要参考书目

主要参考书目

一、严复著译资料

王栻主编：《严复集》（五册），中华书局1986年出版。

严译名著丛刊　商务印书馆1981年出版。包括《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《法意》、《名学》、《名学浅说》八种。

马勇编：《严复语萃》，华夏出版社1993年版。

二、严复传记资料

陈宝琛：《清故资政大夫海军协都统严君墓志铭》，收入《严复集》第5册。

王蘧常：《严几道年谱》，商务印书馆1936年初版，收入《严复研究资料》一书。

严璩：《侯官严先生年谱》，收入《严复集》第5册。

钱履周遗著，何佳春整理：《严复年表》，载《福建师大学报》1984年第4期。

王栻：《严复传》，上海人民出版社1957年版、1976年版。

王栻、俞政：《严复》，江苏古籍出版社1984年版。

吴湘湘：《&ldo;天演宗哲学家&rdo;严复》，载《民国百人传》第1册，台湾传记文学出版社出版。

郭正昭：《严复》（&ldo;中国历代思想家&rdo;丛书第8册），台湾商务印书馆民国67年6月版。

三、严复研究论著

周振甫：《严复思想述评》，上海中华书局1940年版，台湾中华书局民国76年版。

（美国）许华茨著，滕复等译：《严复与西方》，职工教育出版社1990年版。

商务印书馆编辑部编：《论严复与严译名著》，商务印书馆1982年版。

陈越光、陈小雅：《摇篮与墓地‐‐严复的思想和道路》，四川人民出版社1985年版。

张志建：《严复思想研究》，广西师范大学出版社1989年版。

牛柳山、孙鸿霓编：《严复研究资料》，海峡文艺出版社1990年版。

王中江：《严复与福泽渝吉‐‐中日启蒙思想比较》，河南大学出版社1991年版。

高惠群、马传衮：《翻译家严复传论》，上海外语教育出版社1992年版。

汤志钧：《戊戌变法史》，人民出版社1984年版。

冯友兰：《中国哲学史新编》第6册，人民出版社1989年版。

钱基博：《现代中国文学史》，岳麓书社1986年版。

后记

后记

大约是在1992年春、夏之交，尹飞舟、陈晋两兄盛情向&ldo;国学大师丛书&rdo;执行编委钱宏君推荐，希望他能收揽我为丛书的作者之一。钱宏君随即将丛书的体例详告于我。当时我正忙于博士论文答辩，杂事繁多，来不及细密考虑和认真查找有关资料，随即选定《严复评传》。不久，上海人民出版社约定出版我的博士论文《胡适思想研究》，自己只得先全力以赴修改、扩充博士论文，忙了半年多时间，书稿杀青后，又赶赴香港中文大学访学。直到1993年5月，北京大学历史系招收我为博士流动站研究人员，自己才腾出手脚来，写作这本已拖延了近一年的书稿。

当初认定《严复评传》的撰写任务，主要是出于对严复这位启蒙思想家的研究兴趣，且以为像严复这样的文化巨子，前人应积累了相当的研究成果，自己也许可资利用。然而当我真正进入这一研究领域时，才感觉这是一项费力难讨好的工作。首先，严复本人讲究文辞，其文古奥，不易读懂，近人梁启超、胡适、鲁迅诸人早已论及，文字方面的困难不少。其次，严复一生的文化学术成就侧重在西学方面，而不是在国学方面，故可资论述的材料太少。最后，现有的严复研究主要集中在严复的政治思想、严复的翻译活动和他对进化论的传播等方面，对严复的学术思想研究实在太欠缺了。在前人的研究中，值得提到的学者应有周振甫先生、王栻先生和美国学者史华慈先生。周先生离严复相距甚近，对研究对象的时代背景和社会环境有真切的体会，加上他勤搜材料，故其完成的《严复思想述评》可以说是第一部较有份量的研究著作。但周先生以严复的中西文化观为讨论线索，内容的偏重自然也在这一方面。

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