大燕文学

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第815章 卫子夫30（第1页）

“陛下的天人有感，君权神授估计用不了。”

刘彻皱眉:“怎么说？”

他觉得还挺好用，就是用的时候怪怪的。

“天人有感，君权神授，这套说辞遇到有上进心的明君自然是好用的手段，可有些皇帝是真信了这套，相信自己就是天子，天下就该是他的，肆意妄为，有些君王则被儒家教导的完全信了儒家那一套，后来出了不少垂拱而治的帝王，学儒家那套用来约束自己，君权旁落……而且我之前没跟陛下说三国之后的事，三国赢面最大的是魏，可最终赢家是司马家，一个魏国的臣子，魏国一开始还需要扯大旗，称帝还知道遮掩，司马家直接做出当街弑君的举动，百姓看到天子当街被杀死，天子的权威一夕之间消失殆尽，天人有感，君权神授，还有谁会信呢？”

两晋南北朝，群魔乱舞，司马家开了个“好”头！

刘彻怀疑自己耳朵出了问题。

当街弑君？

“那后来呢？后来的帝王用什么来治理国家？”

小满略过了隋朝，不是隋朝不好，隋朝虽然是大一统国家，不过二世而亡，它灭亡的原因是多方面的，有一点得注意，隋朝讲究因果轮回那一套，信佛。

在她看来隋朝并没有彻底从两晋南北朝的阴影中彻底走出来。

她说起了大唐。

“君权民授。”

刘彻再次怀疑自己的耳朵出现了问题:“你这话什么意思？”

“汉之后下一个长久的政权的开拓者（李渊不重要）李世民用的是荀子的那句‘君者，舟也，庶人者，水也，水能载舟，亦能覆舟’来治国，当君权神授无法说服读书人，说服黎民百姓，那么就需要重新找到君权的合法性，君王爱护百姓，百姓便为君王加冕，李世民确实做到了，他成了历史上最伟大的帝王之一。”

刘彻一时间接受无能。

要他承认君权民授，这不开玩笑吗？

就他做的那些事，哪有一点把黎民百姓当人对待了。

上辈子大汉在他的统治下，上到自己的妻子儿女，中到贵族朝臣，下到黎民百姓，都是他用的顺手的工具，还是消耗品。

这就是汉武帝一朝堪称“无人生还”的含金量。

要他用君权民授，这岂不是要他承认自己做的那些都是错的。

他可是大汉的皇帝，他怎么会错？

想到上辈子他不得已下的轮台诏令，不禁沉默，真的没错吗？

老顽固之所以是老顽固，有一个原因是老了，老了意味着没机会改了，所以固执的说自己没错，有错也不愿意承认。

可他重来一次，如今正年轻，未来有无限可能。

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