大燕文学

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第一九八章 欺世盗名（第2页）

二曰衣服。指衮冕之服。

三曰乐县。指定音、校音器具。

四曰朱户。指红漆大门。

五曰纳陛。指身份尊贵者登殿时的专用陛级。

六曰虎贲。指虎贲卫士三百人。

七曰弓矢。指特制的红、黑色的专用弓箭。

八曰斧钺。指象征威权的武器。

九曰秬鬯。指供祭礼用的香酒。

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王莽被西汉授九锡，后废汉室建新朝。

曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。

孙权被曹魏授九锡，后叛离曹魏称帝建立东吴。

司马懿被曹魏授九锡，其孙司马炎建立晋朝。

高欢被东魏授九锡，高欢之子高洋篡位建立北齐。

杨坚被北周授九锡，后建立隋朝。

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观音婢听完李世民介绍，不禁笑道，「这些人真是欺世盗名，明明是要从人家手中夺取江山社稷，还怕在后世留下不好的名声，非要效仿尧、舜禅让，难道后世的人都瞎吗？」

李世民也笑道，「我也是这样和阿爷说的，可他偏要听裴寂的。」

「我说能不能在后世留下好名声，不在于取得江山社稷的方式，而在于是否顺天应民。」

「商汤驱逐夏桀，周武王灭纣，汉高祖灭秦，他们并未效仿尧、舜禅让，难道在后世名声不好吗？」

「王莽、曹操、司马懿、高欢、杨坚等人虽加九锡，行禅让之礼，但名声并不一定好。」

「如今加「九锡」已成了篡逆的代名词，给人的印象是欺侮幼主，乘人之危夺取人家的江山。」

「而如今的情况是，杨广无道，民不聊生，我们是行天命取而代之，何必要自彰其丑，与那些篡逆者为伍？」

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观音婢微微笑道，「这事是公说公有理，婆说婆有理，没有一个确定的说法。希望有一个好名声，是人的共同心理。阿爷想要一个禅让的好名声，你怕的是担上一个篡逆的恶名，同样也想要一个好名声，是也不是？」

「阿爷只所以同意裴寂的说法，没有同意你的说法，是因为裴寂看透了阿爷的心思，而你却仍然不懂阿爷。」

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李世民限入沉默之中。

他意识到，这不是一个好现象。

作为儿子，还没有别人了解自己的父亲，给人一种不可思议的感觉。

作为普通人家的儿子，不了解父亲，还没有什么大碍。

但是作为帝王之家的儿子，不了解父亲，可能事关生死。

即将灭亡的大隋就是前车之鉴，隋文帝杨坚的五个儿子，有三个都是因为不了解父亲、母亲而被贬为庶人，最后被杨广所害。

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