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第 63 章 山陵崩十五（第3页）

支修眼皮一垂，知道师门收到消息赶来需要时间，便有意拖延，问道：“‘元洄’就是那位修‘死道’的前辈吗？”

“‘死道’？”那被封了数千年的魔物果然被他勾起了谈兴，笑声扬起了海波，“这是谁起的名字，可太失格调了。”

这笑脸……支修脑子里陡然灵光一闪，想起了他在哪见过这张面孔——这是南圣的脸！

支修对各种繁文缛节向来是礼数周全，随便糊弄，各种参拜先圣的仪式祭典他压根就没走过心，哪天香案上神像换人他都未必能看出来。要不是方才那大脸低头一笑的姿态跟玄隐主峰供的南圣像一模一样，他居然没认出祖师爷！

群魔之首为何要用南圣的脸？这里面隐约的暗喻让人毛骨悚然。

支修定了定神：“请教前辈，不叫‘死道’，应该叫什么？”

“他的道没有名，”海水中，与混沌共生的魔物用南圣的脸说道，“我倒更愿意称之为‘不驯’。”

支修：“……”

这听着是比平平无奇的剑道适合他那崩天裂地的逆徒。

南圣的脸上浮起怀念，像是在追忆一个老朋友：“元洄是个妙人，修为堪比月满真神。他没有月满，是因为他的道不在三千大道之中，不为天地所容。”

“为什么？”

“因为此道没有道心。”

支修：“什么？！”

奚平胆大包天，毫无常识，因为师父还没教到那——哪个师尊也不会在弟子千字文都没背完两行的时候讲《四书》。

修士筑基时必须有道心，因为这一步，人要脱胎换骨，原本存着神识的灵台一定会被引入体内的灵气冲垮，直到这些灵气重新聚合成灵基才算大功告成。这个过程中，修士必须保持清醒。

道心就是在灵台碎裂以后，供神识临时跻身的。

没有足够完整的道心镇着，神识会直接消散，人当然也就去见先圣了。因此那些道心因袭自师长的弟子们筑基前，必须经过长辈“三叩三问”，确保其道心足够坚定——这也是几乎所有内门弟子都会跟随师尊道心的缘由：自己摸索道心、或是在外门搜罗先人道心的没有这一步，风险得自己承担。

没道心奚士庸怎么筑的基？

就算魔神隐骨特别神秘，这回短暂地容留了他神识，那筑基以后呢？

没道心他以后叩问什么去、打磨什么去？下一步往哪走？升灵往哪升？

“元洄的道啊，每往上爬一步，就要粉身碎骨、抛却前尘一次。粉身碎骨的时机必须准，否则破茧重生与身死道消也就是一线之隔。那时机是什么，除了他自己，怕是没有人知道。他的遗骨在无渡海底与我作了这许多年的伴，我从未看懂过他的道。”

“周家人来了又走，都以为那片转生木林只是上古遗物。只有将自己置之死地的，才能触碰到转生木林下的隐骨。九年前有一人，机缘巧合地进来，遭遇心魔，道心破碎，让他在绝境中遇见了隐骨传承……可他没抓住机会。”

支修立刻知道他说的是梁宸：“可他不是带走了半具隐骨，还得到了新道心成功筑基了？”

“他是被那隐骨上的假道心诱惑，以为抓住了救命稻草，忙不迭地投身其中。”魔头笑道，“这样的心志，怎会被不驯之道接纳？他不是带走了半具隐骨，是那半具隐骨借他离开无渡海。”

支修是在星辰海崖上入玄门的，对因果线极其敏感，闻言悚然一惊：难怪奚平情急之下，能机缘巧合地撬开筑基丹瓶禁制！

难怪他吞下筑基丹，就好像本能知道应该引灵去哪！

所以……不是梁宸盗取了上古神魔的隐骨，是那半具隐骨寄生在了他身上，利用他找新的传人。

那么奚平在返魂涡意外掉进无渡海，真的是“意外”吗？

还是说，从他得到那隐骨……不，从他一念之差，没有将那块生辰玉交给天机阁开始，就注定了今时今日？

那因他强行筑基，提前撕裂的无渡海封魔印又算什么？

周氏布局八百年，将玄隐山星辰海都瞒得死死的，临到最后被他撞破，以至于功亏一篑，难道也是冥冥中谁的安排？

那一瞬间，支修有种第一次沉入星辰海，见诸天因果相连，自己渺小如棋子的战栗感。

“只差一点，我的魔魂只差一点就能完整，”海中的南圣脸又叹了口气，“看来这是周家人的命，也是我的命。不过你玄隐也只是多了一线生机而已，你一个小小升灵，就不要螳臂当车了。你身上有熟悉的气息，蛮亲切，死在这可惜了，退下吧。”

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