大燕文学

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第二十九章 和尚问道（第1页）

一小时前，慧心正在内院讲课，见北方天象出现异样，布法推算察觉霍家死婴魂魄出现，赶过来看看，正巧遇上我与黑衣人缠斗，瞧出黑衣人并非活人，身上鬼气了得，怕我吃亏，所以才动用法器将那死物收拾了。

我一听这话，总觉着哪里不对劲，面上再次感谢慧心大师出手相救，心里却琢磨起另一件事，出家和尚不是应该以正法教化众生，这慧心大师倒是好，身为住持对道教观相之术甚是精通，我还从没见过哪个和尚修炼道术的。

这话不能当面问，我记在心里，扯开话题道：“有劳大师解围，不知大师一路上来可看到两个女人？一个身着奇装异服，头上包着布巾，另一个身材高挑，贵妇打扮。”

慧心大师斟酌了下，摇摇头，“贵妇老衲没见着，倒是见过一个老婆子。”

慧心声情并茂的向我描述了下他见到的那老太，听似不像作假，他所见到的人正是神婆，我在迷雾中听到两个女人在说话绝非假象，神婆在这里，那苏玲呢？

慧心见我不语，他默默走到一旁，嘴里念着经文，驱散弥漫在空气里的黑雾，九口小棺逐渐呈现在眼前。此时的铜棺已经被人打开，棺内没有尸体只有九尊神像。

出现神像时，我不由啧啧两声，慧心大师看向我，他的神情像是头一次看到此物似的，茫然下又有一丝明白，我还没开口，他开口问道：“小施主认得这东西？”

我点了点，正儿八经的走到铜棺前，有意道：“铜棺葬身，魂不归！看这棺身大小和数量，想必应该为三月三诅咒下丧生的婴儿所制！”

说着，我随意取出一尊神像，放在掌心上掂量了下，“初到西山镇时就见过了，黄桂芳在王奎家中摆了这么一尊，据说这神像来自异域的邪神，在当地是个小鬼，养在身边可以满足饲养者的心愿。”

慧心恍然大悟的哦了声，他也拿起一尊看了两眼后又放了回去，“小施主看这九口棺材摆放的位置像什么？”

我眯起眼，慧心有意避开了关于神像的话题，从他脸上我看不出，他很善于隐藏，一时间我还想不出破绽，直觉告诉我慧心身上糟点很多，在没有抓到他诟病前，不可打草惊蛇。

于是，我佯装谦虚道：“请大师提点。”

慧心听我这么一说，脸上露出少有的得意之色，他冲我招招手，来到山顶处，示意我看向底下的铜棺，“九尊九棺九九归一，缺一不可。”

我吃惊的叫了声，慧心摸着自己的胡子，有意在我面前卖弄，滔滔不绝的跟我解释了一大堆，我听着手心冒出冷汗，此人说的每句话都极为深奥，若不是对道术有深究绝说不出这等话来。我盯着他的侧颜，不仅在想他到底是谁？真的是慧心大师吗？

“此阵为引魂阵，乾坤八卦，九棺各守其位，八方位上升位便是一，现在这九口棺材以扇形摆放，八位聚齐上星位并未出现，这也恰好说明此阵还未成型。”

慧心的声音在我耳边响起，我回过神，他对引魂阵极其了解，他说的每一点都与我所见的漏洞吻合。引魂阵的开启除了需要九具尸体外，还需要一个载体，所为养魂还魂其实就是寻找一个相同命格的魂魄与想要复活的魂魄调换，引魂阵中的载体就是存放魂魄的容器。

引魂阵的诡异之处在于布阵的人，其邪恶的程度来自于布阵人的心思与手法，越恶成功率就越高，相反心善之人是摆不出这样的邪阵，另外引魂阵的成功还需要强大的怨气。

想要启动引魂阵容器、尸骨、怨气，这三样是必不可少的东西，怨气越大成功率就越高。我看向远处的产科医院，要说西山镇最大怨气聚集地非那莫属。

“大师，你觉得这引魂阵摆在哪里最适合？”我打断了慧心的侃侃而谈，无比认真的盯着他。

慧心眼神闪烁，沉思了片刻反问道：“小施主可想到什么？”

我扯起嘴角耸耸肩，答非所问道：“大师曾为那婴儿超度过。”

慧心干笑两声，我也跟着笑起来，在这尴尬的笑声中，我们相继走出墓地，邀他一起前往地下室。

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