大燕文学

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第二十八章 后天十重（第2页）

后天第七层境界：练髓。

练髓换血，伐毛洗髓。体力进一步提炼，强化精血，凝而不散，使得体内力血液精纯无比，远非常人。

修炼到了这个层次，就拥有了可以持续作战的能力，些许细小外伤会随着时间，内力运行之间，自动愈合。

后天第八层境界：练精。

人体三宝之精气神之前要，炼精化气，炼气化神，炼神化虚第一层次就是练精。

炼精之工，主为炼精化炁，无精发动时，若须其自然，便变成有形有质之浊精而下流，故必炼之使化而上升，则可使精不漏泄，达到百病不生，诸邪不侵的境界。

后天第九层境界：练神。

神充则身强，神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。

得神者昌，失神者亡。达到这种境界，开始领悟种种人体妙用，拥有常人无法想像的力量。

后天第十层境界：胎息。

胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。

神之与气，互相对待，互为其根。神属阴，喻之为汞；气属阳，喻之为铅，此是本身之阴阳。

神是性，气是命，性不离命，命不离性，性命交修。

到了这一步，浑身上下就如同一个整体，称得上是金刚不坏之体，可以说在凡人中，算得上是超人一样了。

而从这一步再进一步，就是炼气士。

而炼气境界，是由后天返先天的关键一步，这个境界倒是没有筑基之后的十二个大境界，和后天时的十大境界这么多台阶，仅仅有三个小境界。

低阶炼气士，中阶炼气士，高阶炼气士。

这就是炼气士境界等级的划分。

在低阶炼气士的时候，能够有一些超越本能的神奇能力，可以采气练气补气，使用一些浅显的法术。

那么到了中阶炼气士的时候，法术使用的本领会有所提升，并且更加熟练，总的来说，是初阶炼气士基础上的进一步提高。

而其他方面倒是平平无奇，并没有什么特别出色的能力出现。

而到了高阶炼气士这个时候，身体才是真正出现了质的改变，跟以前那种还属于凡人其实是两个差别。

一般被凡俗称之为仙师的，也都算是这个等级，到了高阶炼气士这一步，已经能够释放出一些比较神奇的法术了。

而从高阶炼气士境界进入下一步，筑基境界，在凡人眼中已经是仙人一样了。

现在宋一飞所表现出的能力，在吴峰看来至少已经达到了初阶炼气士的水平。

吴锋判断，如果宋一飞不是有重宝在身的话，那么它的水平应该在后天第十层，和初阶炼气士这个范围之内。

那对于吴峰自己实力的判断，他是暂时无法判断的，因为无锋老祖本身的实力，再怎么说，毕竟那是万年前的老妖怪。

不过从无锋老祖并没有成为成为仙人，而是还在还将躯壳留在间这一切来看，无锋老祖的实力并没有突破天际。

不过即便如此，无锋老祖的实力，在这个历国应该还是属于顶尖水平，不然的话，他创立的剑宗也不可能，会成为历国第一大派那么多年。

不过要说现在的吴锋有多大的本领，那就是一句笑话了，他到目前为止也就是一招木德剑芒还勉强拿得出手。

于是面对宋一飞强悍的进攻，吴峰只能后退后退不断后退。

宋一飞发出无数刀芒，在空中形成一条由刀芒组成的光带。

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