大燕文学

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第二十七章 十二大境（第2页）

是修真者与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升，具体有多少往往不一而足。

但是凡是成功开光的修真者，就获得了生命的自由权，从天道之下解脱出来，证得“超脱”。

“五十而知天命”。

“天衍五十，唯遁去的一。”

这说的就是修真者，一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。

当筑基的身体跟修为，开始结合在一起，却是个能力提升的阶段。

莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田，诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”

然后就是心动，这是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。

莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是天道的要求。

来到这个境界，将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。

“心欲动而神不止”

“身欲行而识不分”

“魂欲出而魄不蜕”

每一个心动期的修者人生，就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。

度过心动这一关，下一步便到了金丹。

心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，留驻容颜。

此时与武道界有了本质上的区别，修性命，心如水，跨入金丹期的前提。

达到此境界的修真者，被称为大能金丹真人，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。

此境界寿元将大幅增长，所谓“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。

丹分三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。

凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修真者，所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

下一步便是元婴，莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。

此时可以使用飞剑飞行，法术道术进入一个崭新的阶段，符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。

此境界的心境自信强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。

肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，眼中的世界可二分。

元婴之所以强大，其根源来自于修真者自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神，所需要的魂力十分庞大。

但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能，几乎在最后关头都平静了下来。

再之后就是出窍，类似元婴性质的神识，可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强，阳神出窍，遨游世间。

肉身与阳神的分离，不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了。

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