大燕文学

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黄庭经二(第2页)

【五岳之云气彭亨。】

五脏之气为五岳之云。彭亨,流通无壅之称也。

【保灌玉旁以自偿,】

玉旁,鼻庐也。三虫既亡,真气和合,出入玄牝,绵绵不绝,故曰自偿。

【五形完坚无灾殃。】

五体与五脏之形也。五脏坚完,自然灾病不生,神气自应。

上睹章第十六

【上睹三元如连珠,】

三元为三光之元,日、月、星,非指上、中、下之三元辰也。

【落落明景照九隅,】

三光在上,而下烛九隅、九方也。言常存日月,洞照一身也。

【五灵夜烛焕八区,】

五灵谓五星也。水、金、火、木、土五行星。上应天星,下映五脏。烛焕罗列一身,常能存之,则与天地同休。

【子存内皇与我游,】

大道无心,有感即应。内皇即内景神真。

【身披凤衣衔虎符,】

仙宫之服御也。

【一至不久升虚无。】

一者,道也,一之所致,天地悉皆归。《南华真经》曰:人能守一,万事致毕矣。

【方寸之中念深藏,】

方寸之中为下关,关在脐下三寸,方圆一寸,以藏精。

【不方不圆闭牖窗,】

方静圆动,不动不静,但当杜塞,不妄泄也。

【三神还精老方壮。】

还精神于三田,则老返壮年矣。

【魂魄内守不争竞,】

魂阳魄阴,各得其一。内守而不争。

【神生腹中衔玉珰,】

内守不泄,神生衔珰,腹中内鸣,如玉器相叩。

【灵注幽阙那得丧,】

腹中神生,灵气流通,故不亡也。固精于肾阙,肾得神真,自无所泄。

【琳条万寻可荫仗,】

身随众灵,森然交映,如万寻玉树,可荫庇也,外象喻也。琳条,玉树条也。万寻,高远也。象身形,洞真神明所庇荫。

【三魂自宁帝书命。】

修身神安,帝书下召,真道既成,名书帝録,则久视之也。

灵台章第十七

【灵台郁蔼望黄野,】

心曰灵台,脾为黄野,谓心专一存于黄庭也。

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