大燕文学

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第25章 咋就成希望了（第1页）

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若飞倒未觉出有什么，看来那些异常只是针对墨雅与墨岷的，就是墨汉与墨嘉也只是畏惧、多年来的阴影挥之不去，因为没有靠前，所以没有觉出异常。

四人退开一段距离，遥遥地对若飞说道：“小师弟，你没事就好！想着把这里安排好之后，去墨雅师姐那里领取‘新进弟子须知’，你就先安排吧，我们也回去修炼了。”

颇有几分仓惶之意。

看来这“祖庐”至少有一样好处，没有禁制也一样不担心别人窥看。

方才回到屋内，就感觉到雀儿笔的躁动，将其放出后，直接就依偎在“蒲团”旁，眼睛眯细，十分享受的样子。

若飞“啐”了一口，“没出息！”

随后自己也一步跳上“蒲团”，盘膝坐好，很没出息地进入冥想。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”……

神念行云流水般跃动，说不尽的欢喜自在，神念愈发活泼。几个时辰后，这一段描摹完毕。

隐隐的感觉到神念在描摹“菩萨”二字、“波罗蜜”的“蜜”字以及“五蕴皆空”中的“蕴”字时，往往遇到窒碍，颇不顺畅！

神念几番遇阻后，基本都是绕过“窒碍”，接着冥想下一个字。

这一段下来，前一句二十五个字，后一句二十七个字，只有前一句的“菩萨”、“蜜”、“蕴”四个字，神念并未领会其中之意。

心下踌躇，“是继续呢？还是将这几个字弄明白？”

“继续！”若飞很快决定了，他本不是一个认死理的人，“这么长一段‘心经’，说不定后边有多少想不通的呢？”

“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。”

这部“心经”，实是羲之老祖超渡神、晋玄天之后，以归真境之功力写就的文字。

“心经”成，却无人理解。想羲之老祖以书道闻名于世，这篇“心经”却没有谁肯恭维，满篇曲曲弯弯，都道是老祖游戏之作，不知老祖长吁短喟，叹息连连，只得收来“祖庐”，只待后生。

谁想若飞却不是一个拘泥的书家，加之其强大的神念力，竟然从不合规矩的曲曲弯弯中悟出另一番天地，老祖有灵，定然双手加额，谢天谢地了。

这一段文字虽长，有“窒碍”的几个字而已，统统绕过！

不觉间天已向晚，猛可地醒来，想起师兄的话，应该去墨雅师姐那里一趟，取一本什么“新进弟子须知”，再不去天就要黑了，何况此时已经觉得很饿了。

有强大修为的人，于俗世中的饥餐渴饮并无需求，修炼中自能取天地精华为己所用，若飞距那一步看来还有些距离，所以未能免俗，饿了就要吃！

墨雅师姐住哪里呢？

这些现在都难不住若飞，神念一动间，书院风云尽在眼底。

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