大燕文学

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第131章 人性本贱（第1页）

“别了长大之前的自己（..）”！

人本来就是很贱的高级动物。当我们尝试了解人类的时候，我们开始发现我们之前之所以学会了好多东西，都是抵制别人对自己的侵害。后来发现其实别人并没有那么坏，这都是假象，真正的原因是因为自己学了特别多的抵制别人的东西。而遏制了别人对自己的侵犯的贱命罢了。

有一天你会发现当你对别人越来越好的时候，别人还会像往常一样那样对你，或者更残酷，真的贱命人心本来很贱的，好像是在你人生中最需要帮助，最需要别人照顾的时候，而你无力于照顾自己。这个时候就有好多人来欺负你，强势的无视你的人权，。当你学会自我保护的时候，你不光学会了科学的，人文的，道德的时候是学会了怎么样用粗鲁的恶习，来保护自己。因为大多数人都是粗俗的粗鲁的，他们的言行中隐藏着对他们的认识，他们的语言中隐藏着他们平时生活能够接受的语言能力与知识范围。所以好多时候学会了骂人，学会了用他们的恶势力，恶嘴脸来对付他们，就这样他们变得越来越敬畏，越来越对你刮目相看，越来越对你好了。你以为他们变了，其实她们从来没有改变她们从骨子里，就是一般的普通人这样的思维——弱肉强食，他们过惯了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥土。这样类似于生物链的循环节奏的生活，而他们在生活的本质上没有发生丝毫的变化，他们更多的时候是不了解自己，也不了解这个世界，他们不知道这个社会上人跟人之间相处其实很简单，就是发现自己对别人好的时候，别人把自己不当回事儿，发现自己把别人不当回事儿的时候，别人却对自己尊重，服从从此没有利用。

然而那些善良的人，他们那样做，是对别人是在人权和生命上的不尊敬。

当善良的人们回头对那些自己曾经轻视过的人或者冒失过的人，尊敬的时候又换回了农夫与蛇的故事。

我们存活于这个文明的时代，也是取决历史的演变，我们没有办法把历史的东西从我们身边剥离。

所以当善良的人知道人性本贱的时候，你依然要保持自己对自己的尊敬，和对别人的严苛要求，这才是唯一保护我们善良的人们的真理。

就好比平日里善良的人，他们不喜欢去恶语相撞，去猜忌别人，去妒忌别人；去诋毁别人；去伤害别人。当善良的人被伤害的遍体鳞伤的时候，它也有一定的攻击性。这个攻击性如果发生在外在，他就攻击了别人，而是爱以外的别人，当善良的人，没有力量去攻击爱以外的别人的时候，他就攻击了自己。那就是自己当自己被自己攻击的时候，他就形成了一系列的，抑郁症。还有自己对自己的否认，当他明白这一切之后，他依然对之前伤害过自己的人，那么好。回头看看以前伤害过善良的人的人，他依然还是那种状况，我行我素。所以善良的人又返回来，对她进行严苛的要求，敬而远之识，他又返回来，对善良的人，言听计从。

所以人的本质区别是贱命的区别，而不是财富与精神的区别，当我们读懂人性本贱，这个界面的区别的时候，我们能够把握这个世界中的所有美好的过往，所有美好的瞬间。因为我们知道我们在这个文明之都生活的时候，但别忘了我们要利用好我们的最丑陋的一面，那就是随时保持与这个文明之都里不文明人的对抗。

这个对抗就是我虽然很文明，但是我不能保证我对所有人文明，虽然这个世界是和谐的，但我不能保证我对人人都和谐。是因为你的贱命取决于我对你的态度，和对你的视觉以及对你的感官上的认知。

贱命的人不知道自己有贱命这么一个特点。而知道人性本贱，这样的人的思想，他不会随便的让别人来靠近，自己也不会去招惹他人，也就是所谓的人不犯我，我不犯人。人性本贱，你知多少？

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