大燕文学

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第144章 招魂比试（第2页）

“它应该就是过来看看热闹的！”

“它的阴气强过招魂之人的阳气许多，这种情况下，请来容易送走难！”

“想必它过来也是因为此处香火浓郁，但碍于是在龙虎山，所以它没打算现身！”

“要是换在别处，它不仅收下香火，说不好还会顺手收了这人的命！”

李寒衣的一番话，说的陈咬宝不由得一阵嘀咕。

“这帮玩意这么凶么？收了香火还要拿人性命？看来这天底下的鬼魂也不全都是佛奶奶那样的！”

然而他却不知，佛奶奶那阴山之上的鬼魂之所以一心向善，可全是因为李寒衣。

不过听完陈咬宝的话后，李寒衣淡淡一笑。

“人家百年道行了，又不是像小毛子那样的丐帮小鬼！”

“像它们这种修成鬼仙的，又怎能看得上那点香火。”

“而且他们这种鬼仙都被地府登记在册，不能随意在阳间走动。既然冒着风险现身，要是给的东西让它不满意，那就得拿命抵！”

经过李寒衣的一番解释，陈咬宝似懂非懂的点了点头。

常跟在李寒衣的身边，对于这些鬼神之事他也有过一些了解。

尤其是半截观里，有一些书籍上面关于这些东西记载的很详细。

道门不像出马仙，出马仙弟子能立堂口，供仙家。有事的话，仙家会出手帮忙。

而道门虽然有时候也能得到鬼神相助，但是二者却有不同。

道门能得鬼神相助，就只有两种方法。

第一就是役鬼，民间也常有这种说法，说是道门中人，有人能抓来鬼魂，为其办事。

但前提是，你自身的道行必须能够压的住它们，否则那便是与虎谋皮。

所以两者的不同之处，此刻便己分明。出马仙是以供奉为主，而道门弟子是奴役。

但道门中还有一门手段，叫做神打之术，能请正仙上身，也可召来鬼神入体。

但此法仍需以道行为准，因为神明都是正阳之身。

自身道行不够，便无法承受神明的正阳之身。

人体阳气来源于那三道阳火，阳火越旺，自身的阳气也就越强。

人从出生到离世，阳火都在燃烧，婴儿之时，仅一簇火苗。

壮年之时，便是一团火焰。而年迈后，阳火会逐渐变弱，首至最后消失不见。

但是寻常之人的阳气仅供阳火燃烧，维持寿命。

那些打通了经脉，能修阳气之人，便能使阳气于经脉中游走。

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