大燕文学

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第474章 水无常形（第3页）

“而立陶宛一直在觊觎着金帐汗国南部的土地。”

“一旦他们成功，也意味着基教的势力进入，届时我们将直面基教。”

朱樉非常满意，这李芳也算是锻炼出来了。

虽然有陈景恪提醒，但若本身没有全局眼光，也看不出这些端倪。

“立陶宛这支五万人的军队，是由条顿骑士团、教廷等势力拼凑而成。”

“这些人最热衷于传教，他们组建联军的目的不言而喻。”

“虽然我们不惧基教，但目前秦国处在起步阶段，没必要与他们陷入长久僵持状态。”

“让金帐汗国将其堵在极西，是对我们最有利的局面。”

“而且也符合当初安平侯制定的驱虎吞狼战略。”

所谓驱虎吞狼，就是利用伊教对抗、攻打基教。

对这两个宗教，朱樉都不喜欢，更准确说他对所有一神教都没有好感。

但相对来说，还是伊教更容易接触一点。

首先，它虽然不支持祖先崇拜，却也没有明确反对，你祭祀祖先也不会真的有人把你怎么着。

其次，它比基教更加具有包容性——当然，只是相对而言。

事实上，早期的基教更加极端，非我即敌。

伊教更具有包容性，甚至允许基教在自己势力范围内自由活动，建立教堂等等。

在文化上，伊教一度扮演着先进角色。

比如现代图书馆就是他们创立的，现代大学也是他们摸索出的雏形。

因为落后了呗。

落后又找不到新的出路，就会变得极端保守。

至少在大明时期，伊教还未走上极端道路，基教才是极端和黑暗的那一个。

一开始朱樉对陈景恪的许多计划，都不以为然。

其中就包括驱虎吞狼计划。

了解了这里的形势，以及伊教基教的情况，就只剩下佩服了。

对于驱虎吞狼的计划，也是十二分的支持。

当然，他之所以如此谨慎，最大原因还是不够强。

如果秦国有大明的实力，什么基教伊教，统统平推过去。

目前秦国没有这个实力，只能采用务实的做法。

徐膺绪眉头微皱，说道：“我们要帮帖木儿？可是晋王那里怎么办？”

朱樉说道：“无妨，老三平定西域需要数年时间，暂时也无力对帖木儿发起进攻。”

“燕国虽然一统身毒，可内部依然没有完全平定，稳定人心也需要时间。”

“帖木儿被脱脱迷失缠住无力他顾，正好给了他们时间。”

徐膺绪想了想，确实如此。

秦国用了五六年才有今日的局面，晋王和燕王不可能一蹴而就。

大家都需要时间。

而且原本的计划，也不是直接对帖木儿出兵。

而是趁着帖木儿被脱脱迷失牵绊住无暇他顾，由晋王出兵拿下西域。

秦王、燕王则出兵在侧翼进行战略威慑，减轻晋王的压力。

等晋王拿下西域，燕王彻底拿下身毒，再三方出兵围剿帖木儿。

所以，支持帖木儿和晋王攻打西域，并不冲突。

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