大燕文学

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第二十六集 刀枪并举（第1页）

又是过了月余，秋闱在即。

扬州城应考的举子们开始了属于他们的狂欢，投名帖访名师会友人聚青楼，整个扬州城也为此陷入了不可名状的亢奋中。

贾政更是忙，他这个巡考三天两头的被请去吃席赴宴，充分感受到了热情的扬州盐商们的待客之道，去金陵的日期是一拖再拖。

贾琏更是一连几天都没回来，说是结识了不少的好朋友，都是热肠之辈，此间乐，不思水路矣。

而昔日原本此时门槛都要踏破的林府，却诡异的无人问津了，坊间随之传出来林如海不得新皇欢心的传闻，原委还在新皇的国本论五德相克上。

林黛玉和李修说过了五德相生，这是战国邹衍的五行论里衍生出的天道理论，始皇帝全盘吸收接纳后，把自己定为水帝，所以国服是黑色的。

那么按照顺序汉朝就应该是土德了，刘邦不愿意，他就喜欢的始皇帝的水德，还把国服定了黑色，怎么办？儒家开始了一轮轮的劝说和改制，直到董仲舒用天人感应说征服了汉武帝，大汉朝才改回了应该的黄色土德，以正月为岁首，服色尚黄，数字用五，汉人自此有了汉人这一称谓。

不成想王莽来了，他用刘歆的学说改了顺序，凡是禅让的都是土德，这是从舜帝那里开始的，所以你们汉朝该是火德。

刘秀一脚踢开王莽之后，觉得火德也不错，那就继续红火着吧，以此顺推到明，又是火，那么华朝突然尴尬了。

我算个啥？

水德？

我隔壁的清帝不是自称水德吗？让我给赶回了长白山，我可不喜欢用他们的天道。

华朝太祖拍板了，我就土德吧，中央无极土，黄色的挺好看。

这下儒家们不干了，不顺应“天道”可还行，不顺应天道就是不顺应我们儒家，不顺应我们儒家你想干吗？

老义忠亲王怎么废的？

不就是接受了“天道感应”，说自己姓穆，白禾为穆，这么好的庄稼，当然就该是土生金才能种出来的，太祖不是土德吗，到我了就改回金吧，以便后面能生水。

李修听黛玉讲到这，呵呵两声，跟黛玉就说“我要是他爹，我就让他变回液体去，这不就生水了吗。”

黛玉不明白是什么意思，缠着李修讲清楚，李修哼哈的推了“这个不重要。重要的是当今的态度，他是什么意思啊？”

林黛玉白他一眼“蠢材！当今当然是不肯就范什么水德。可是苦于没人能替他站出来说话，毕竟大儒们都站在了老义忠亲王那边，好多勋贵也掺在其中呢。”

“图什么啊？”

“正国学，立国本，定国统。”

哦~~~

李修明白了，这是典型的政府官僚集团和皇权集团争夺权力的斗争。

林黛玉无不惆怅的说道“好多大儒都是明朝的遗老，本就不服气本朝坐天下，可是大义民心所向，不得不先认了再徐徐图之。太上禅让新皇，就是想用这个事实，定下土德。可他们还是不肯罢休。”

“那你爹什么态度。”

“他不想多说，所以才被从京城里赶到了扬州做盐政，一做就是三任了，不升不降的很是尴尬。”

李修摇摇头“不对不对，你爹不是不想多说，他是认为这事很扯”

林黛玉瞪着眼等他说下一个字，李修赶紧改口“扯臊！很扯臊！他从根儿上就不认可什么五德，所以才不愿多说的。”

“你怎么知道的？”

“我也是这么想的。哎哟！你怎么拧人啊！”

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