大燕文学

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第3章（第1页）

然而曹操是个绝对积极的人，他本身就像赤壁大火一样兴兴头头。感慨归感慨，他却绝不是为了伤春悲秋而活着的人，接着，这个男人就在《短歌行》里毫不掩饰地表示了自己求贤若渴，以期建功立业的万丈雄心。他说‐‐

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

这里的&ldo;青青子衿&rdo;二句直用《子衿》的原句，一字不变，意喻却变得深远。连境界也由最初的男女之爱变得广袤高远。

不得不承认曹操是个绝顶聪明的人，他在这里引用这首诗，并且强调自己一直低低地吟诵它，除了在政治上有明确的用意，在艺术上也有其非常高妙的地方。这个人能以文才笼络&ldo;建安七子&rdo;，当然不容小觑。

他说&ldo;青青子衿，悠悠我心&rdo;，固然是直接比喻了心里对&ldo;贤才&rdo;的思念，更值得注意的是他所省掉的两句话：&ldo;纵我不往，子宁不嗣音？&rdo;他用一种委婉含蓄的方法来提醒那些&ldo;贤才&rdo;：我纵然求才若渴，然而事实上天下之大，我不可能一个一个地去找你们；就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？

&ldo;明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。&rdo;天上的明月常在运行，我的求贤之思何时可以实现？缺少贤才的忧虑常常会让我忧伤，像流年一样不可断绝。下面他还用了《诗经&iddot;小雅&iddot;鹿鸣》中描写宾主欢宴的句子：&ldo;呦呦鹿鸣，食野之萍。&rdo;曹操用这些古诗句，成功地表达自己对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，阐释了自己内心深处的需要，达到他原来颁布的《求贤令》之类政治文件所不能达到的效果。

&ldo;但为君故，沉吟至今&rdo;……后来的后来，我们一直引用他的话，表达我们对情人的思念和忠贞。然而当时的曹操，他的&ldo;但为君故&rdo;，为的是天下数之不尽的贤才；他的沉吟，亦是在思考如何招揽贤才，完成自己的皇图霸业。虽然都是在低吟&ldo;青青子衿，悠悠我心&rdo;，虽然都会感觉到&ldo;忧从中来，不可断绝&rdo;，然而。雄才大略的曹操是绝不会像《诗经》里的郑国女子一样幽怨的。

即使和当时的绝色美人甄宓失之交臂，在情场上被儿子曹丕撬了墙角，他也能够迅速调整好心态，像任何一个不为女色所误的贤明君主一样，全心投入到自己的霸业当中去。诚然，他是喜好女色的男人，却绝对和荒y无关。

当时有民谣&ldo;江南有二乔，河北甄宓俏&rdo;。三个女人，和三个国家一样鼎足而立。男人胜之以城池，女人胜之以眉目。甄宓的美，是如此的惊心动魄，兵不血刃！曹操一生经历过无数女人，曹丕也不是吃素的，可是这两个铁血的男人，却在甄宓的美貌之前软下来。

《三国演义》里写到甄宓和曹氏父子的相遇‐‐&ldo;时操破冀州，丕随父在军中，先领随身军，径投袁绍家，下马拔剑而入。有一将当之曰：&lso;丞相有命，诸人不许入绍府。&rso;丕叱退，提剑入后堂。见两个妇人相抱而哭，丕向前欲杀之。忽见红光满目，遂按剑而问曰：&lso;汝何人也？&rso;一妇人告曰：&lso;妾乃袁将军之妻刘氏也。&rso;丕曰：&lso;此女何人？&rso;刘氏曰：&lso;此次男袁熙之妻甄氏也。&rso;丕拖此女近前，见披发垢面，丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。遂对刘氏曰：&lso;吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧虑。&rso;&rdo;事后，&ldo;操教唤出甄氏拜于前。操视之曰：&lso;真吾儿妇也。&rso;遂令曹丕纳之……&rdo;

请注意，在曹丕进府之前，曹操已经派了兵士守在袁绍府，曹丕可是叱退兵士才得以进入的。这说明，曹操这个好色之人在官渡之战以前已经久闻甄氏美貌了。一时不慎被儿子先抢去，气得恨不得拔剑欲斩之，是谋臣们多番劝谏之后，才肯顺水推舟把甄氏&ldo;让&rdo;给儿子的。

甄宓是什么样的女子，在惊怖颤栗之中，披发垢面之际，仍不能遮掩她出尘的气质，绝代的风华，使人一见而不能自已呢？还险些引起了一场&ldo;父子夺妻&rdo;的闹剧。

史称，甄皇后有倾城之姿，善绾&ldo;灵蛇髻&rdo;。曹子建写她&ldo;翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋ju，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波……&rdo;（曹植《洛神赋》）

曹植的《洛神赋》是中国文学史上的名篇，和宋玉的《神女赋》一起树立了一种女性美的终极典范，在传统文学中影响极大。千百年来，我们对女性的审美取向，就没有脱离过二赋的范围。

传说曹植也曾向曹操请求娶甄氏，曹操却为曹丕迎娶了她，错点鸳鸯使二人抱恨终天。甄氏死后，曹植入觐，曹丕看到他，有点悔意，把甄氏的金缕玉带枕赐给了他。曹植行至洛水，恍惚如见甄氏，遂写下了《感甄赋》。后来这个太露骨的名字被甄宓的儿子魏明帝改为《洛神赋》。

这故事就是李商隐诗中说到的&ldo;宓妃留枕魏王才&rdo;。乱世桃花逐水流，甄宓在几个男人掌心之中转辗起伏，一生不能自主，后来被郭女王谗言所谮，被文帝赐死在邺城。年仅39岁的甄氏，下葬之时，&ldo;被发覆面，以糠塞口&rdo;，极为凄惨。

她和曹子建之间注定是一场镜花水月，没有开始就已经结束的爱情。

&ldo;天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共一斗。&rdo;谢灵运如是说。然而这个被谢公极口称赞的男人，却用他满腹的才气，毕生的思念，为一个不可能属于他的女人写下了流传千古的名篇。

&ldo;山不厌高，水不厌深&rdo;‐‐在曹操身上阙如的深情，在曹丕身上流失的纯真，在曹植的身上得到了全部的回归。他不会是个雄才大略的君主，他太纯善，争夺嗣位的途中败给他的兄长是理所当然的事，然而，他拥有的深情，是曹丕如何努力也无法获取的。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今……他像他的父亲一样沉吟，却永远不会成为他哥哥那样阴鸷的男人。有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。

何必可惜？昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

烟花不会让人懂得，它化做的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。

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