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又因上方山崖遮挡,便是有人从天上飞过,也要费点儿心思才能找见这个地方。
虽说这里少了几条退路,不比昨晚那处安全,但余慈也不计较这些。他急着弄明白自己修为的实际进境,能找到这样一处隐秘安静的所在,已经证明他耐心了得。
余慈本想即刻入定的,却觉得心神沉淀不下去,状态不佳。想了半天,忽然了悟,摇头一笑间,将照神铜鉴从储物指环中取了出来。这些年里,他手握铜镜入定已成了习惯,这乍一收进去,反而浑身不得劲。
在镜中看到眉发熏燎的残留痕迹,他蓦地童心大发,拍拍镜面,对镜子做了个鬼脸:“老朋友,还是要你看顾啦!”
铜镜无声,余慈则哈哈一笑,依旧是稳握铜镜,入定去也。
静坐于月光之下,沐浴光华,呼吸吐纳,如丝如缕。
存思服气,从来都是相辅相成,余慈呼吸间出日入月,法象天地之气,自有精纯月精在吐纳中收取进来,在五脏六腑作一流转,激发出五色云气,滋润脏腑。
人身之精气神联系微妙,脏腑元气即出,脑宫也有感应。有清凉之气由泥丸宫升腾出来,自成一轮明月,照遍全身。
以神为月,以气为云,余慈精修“九宫月明还真妙法”已近二十载,存思明月于脑宫,早无需刻意着力,意识若有若无间,自有清辉投注,与四肢百骸气血关窍节节贯通,同时滋润神魂,促其壮大。
然而今日又有不同。往日明月悬照,总是在泥丸宫中,接引脏腑元气,上下升降。而现在,此轮明月受了月华精气引动,竟自发地从泥丸宫移出,由洞房至明堂,再升及天庭、太皇,看模样竟似要周游上元诸宫。
明月每一寸移位,都带来无可计量的气机变化,血肉脏器、肌骨窍穴等无不响应,其反应极其微小,却又极其微妙。像是深夜静寂中,细细微微的轻响,浸入每一寸肌理血脉之中。
余慈心神自然附合于明月之上,周流九宫,体会其中的新奇滋味。
或许是全神投注之故,慢慢的,他忘却了身之所在,也不再计较九宫分布,恍惚中似乎存身于明月之内,周行于无量虚空之中,随其东升西降、朔望圆缺。
周流过遍,感觉忽又变化,无量虚空依旧,明月如舟,他则乘之浮游于星海,所过处有灵光照耀,辰宿分张,千亿星辰,密布苍穹,浩瀚无涯。
明月行之其间,不见其端、不见其尾、不见其上、不见其下,至乎四面八方,尽是无垠星海,光辉灿烂。余慈欲行感应,念头却没个可凭依处,只觉得虚空不空,似有无数灵应藏于其间,但交织在一起,又是浑浑沌沌,不知究竟。
第009章惊鸟
迷迷糊糊的状态下,不知多少时间过去,余慈脑壳里“笃”地一声响,好像是那柄“小锤子”又敲动起来,将他从浑然恍惚的状态里弹出去。睁眼一看,天光已然大亮,那乘月遨游,观星海浩瀚的情境似乎仍在眼前,只是越是回忆,越觉得朦胧迷离,几如梦中。
敛目内观,周身气血肌骨清净无疵,脏器柔韧有力,稍一动念,便有真气如潮,排荡而起,心意再动,即而转化清柔,丝丝缕缕,如过春风。
毫无疑问,余慈的修为是精进了,身体状态是前所未有的好,对真气的控制也从未像今天这样,随心所欲。
不过,是不是漏过了什么呢?
在余慈看来,一跃而至通神境界,应是修行途中无比关键的一大步。那应该是从内到外、从肉体到精神无以伦比的进化,否则,何以判别修士与凡俗的差别?
可到此刻为止,除了神魂中分化出神意之外,余慈没有发现所料想中的翻天覆地的变化。也许昨晚乘月神游算一个,但那太过玄奥,反让他觉得太不真实。
而且,还有更严重的问题在前面等着他。
通神境界的修行与“凡俗三关”时大不一样。记得当初赤阴女仙说过,通神境界以下,一切修行法门均为后天之法,要想在通神境界继续精进,必须要有后天转先天的独特法诀,又或者抛弃以前法门,直接修炼先天之法。
所谓先天之法,也正是由修士群体所把持的“长生术”。而余慈找不到传说中的“长生术”,也不知道“九宫月明还真妙法”后天转先天的窍门,接下来的道路该怎么走,他现在还是一片茫然。
当然,他并不气馁,类似的事情,独立修行十二年间,他碰到不知多少回。散修就是如此,没有师承传授、没有高人指点,自然也没有理论概念,只有自己摸索着向前,直至撞得头破血流,才知道前方无路,请向后转……
习惯便好了。
余慈思考着,也想继续思考下去,但是周围松林中,却有声息传导过来,而且越来越大。
他很不耐烦地抬头,身下却突地一震,好像山体都在摇晃,在他这个位置,可以看到林间鸟雀惊飞,且不是局限一隅,而是这半边山林的鸟雀都轰声而起,松林上空仿佛罩下一团乌云,嗡嗡喳喳的声音更能把耳膜都挤破掉。
什么事情能造成这般效果?
余慈收摄心神,谨慎地伏低身形,从凹地边缘往下看。
从这个角度看不清林子中的细节,但一阵山风吹过,余慈却隐约嗅到一股很是陌生的腥膻气。之所以说它陌生,是因为这气味与山林常见的草木鸟兽气息格格不入,刺激性又是极强,才一透入鼻窍,余慈心中便莫名升起不安,觉得发散出这种气味的主儿,无论如何都不像是善类。
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