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第59章 吐蕃部族（第1页）

说到这里，宗赞叹息一声，无奈的说道：“我们部族已经连续三次垫底了，如果今年再输，我们部族数十万百姓不知道要饿死多少。”

李煜诧异的看了一眼鸠摩智，顿时令后者老脸一红。

鸠摩智有些无奈的说道：“李公子有所不知，非是我大轮寺没有人才，而是花教、黄教、白教他们三教借助慈航静斋之力联合打压我们红教，贫僧双拳难敌四手，这几年也是颇为苦恼。”

李煜想起来，藏传佛教主要以四大派为主，分别是：

宁玛派：俗称“红教”，是藏传佛教最古老的一个教派。

注重密宗的修持，特别重视大圆满法。

僧人戴红色僧帽。

萨迦派：俗称“花教”，因萨迦寺围墙涂有红、白、黑三色花条而得名。

主张渐悟，强调实修，并注重严密的戒律和次第分明的修行方法。

形成了萨迦五祖这一重要传承系统。

噶举派：俗称“白教”，强调口传心授，不注重经典传承。

僧人通常穿着白色僧衣。

注重密法的修炼，且密法大都通过口耳相传的方式。

格鲁派：是藏传佛教中最后出现且最大的一个教派。

僧人戴黄色僧帽，因此也被称为“黄教”。

特别注重戒律和法门仪轨，主张以显宗起家，再以密宗进行修持。

还有一些比较小的宗派就没什么说的了。

李煜恍然，淡淡的说道：“原来如此，竟然还有慈航静斋参与其中。”

“可是，慈航静斋不是一直和藏传佛教的关系都比较亲密吗？怎么会联合其它三教打压贵派？”

鸠摩智微微叹息，解释道：“实不相瞒公子，这件事情还要从松赞干布统治吐蕃开始。”

“那时候松赞干布以黄教为主，打压其它三教，而慈航静斋又因为阴葵派的打压对这件事情不闻不问，从而导致了四派关系恶化。”

“我宁玛派是吐蕃最早的佛宗，一直被称为古派，其它三教被称为新派。武则天死后，慈航静斋才慢慢缓过劲来，可此时四派关系已经恶化。当然，主要还是我宁玛派和其它三教的关系已经很难调解了。后来，唐灭宋兴，吐蕃也随之瓦解成了大大小小的部族，各大派别之间为了传教也各自支持各自的部族，相互之间也会攻伐，慢慢就发展成了现在的局面。”

李煜点点头，了解了一些其中的因果关系。

随后又询问道：“可是宗赞太子，明王，我只是一个先天巅峰境界，能做什么呢？”

鸠摩智微笑着解释道：“李公子有所不知，吐蕃八部族的比武大会也是有年龄限制的，限制在二十岁以内。这是慈航静斋撮掇其它部族制定的。而慈航静斋这样做的目的就是笃定我们“红教”的弟子在二十岁以内不会有比慈航静斋出色的弟子。”

李煜微微点头，又说道：“可是我既不是吐蕃部族人，也不是贵教弟子，以什么身份参加呢？”

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