大燕文学

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第47章 入宫（第2页）

拿出了怀里的纸笔，楚擎开始满面苦笑的记录着。

没错，楚擎的确懂盖房子，就如同懂“会计”一般。

当初他追一个古典文学系的女神，想着投其所好，然后，还是报错了兴趣班，人家是古典文学，他报的是古代建筑兴趣爱好培训班。

不过这两千多块钱也没白花，后期见到别人也有一些吹嘘的资本，非说他是古典建筑设计师。

古人没有钢筋和混凝土，建筑多是用糯米、石灰浆、泥土、木头等材料，通过榫卯等工艺技术建盖房子。

昌朝已经有了成熟的建筑体系，在建筑材料方面，砖的应用逐步增多，包括砖墓、砖塔等，木构架的作法已经能很科学的运用材料性能了。

所谓国事曰殿，家事曰宫，宫中的建筑，分为宫与殿，二者不是一个意思，武昭殿在皇宫建筑群外围，算是规模比较小的一个寝宫，昌朝历任皇帝都比较勤劳，龙子皇孙特别多，也就是近几代皇帝的产能才开始下降，所以越来越多的宫殿都荒废了，武昭殿就是其中之一。

也正是因为在外围，不少入朝的官员离得老远就能看到，或许是有碍观瞻，新君这才抠搜的挤出点钱让工部修葺。

楚擎是彻底麻爪了。

他将事情想的太过简单，这武昭殿和“修”字是一点不沾边，和“推”“拆”俩字沾边，然后重新盖。

拿修房子的钱，要重新盖个楼？

楚擎心里给皇帝全家都问候了一遍，这新君直接告诉工部他要零元购就完事了呗。

几声轻不可闻的脚步声传来，楚擎转过头，只见是一个手里拿着佛尘的老太监快步走来。

楚擎弯腰施礼，喊了一声“见过公公”。

在封建社会中，到处都充满了阶级等级，尤其是宫中。

坊间，看穿着，官场上，看品级，宫中见到太监，则是看佛尘。

肉分五花三层，太监也分三六九等，不能看年纪，而是看身上身上佩戴的配饰和手中拿着的东西。

就说这佛尘，宫中数百上千号太监，能拿佛尘的，两只手都能数的过来。

只有在皇帝或者妃嫔身边的大太监，才有资格拿拂尘。

身份低贱的小太监，为了方便干活，他们是不能或者说没有资格拿拂尘的。

而大太监身份比他们高，跑腿、干活的事儿，吩咐他们就行了，自己就帮皇帝除除尘，端茶倒水，贴身伺候皇帝和和后宫的各位主子就行。

皇帝身份无疑是尊贵的，太监用手直接接触其身体是大不敬，所以得用佛尘去除灰，和骂街大姨要抽自家考试没考好的熊孩子似的。

除此之外，拂尘原本是道士们的法器，象征着扶正辟邪，太监们手中的拂尘，也多了一层为皇帝扫去烦恼以及厄运带来好运气之意。

不管怎么说，手拿佛尘的太监都是近侍，便是外朝的臣子见到了都要热络几分。

老太监走来后，定睛一看，满面困惑：“楚大人未来？”

“楚文盛是家父，小子楚擎。”

老太监露出了笑容：“原来是楚公子，无需多礼。”

楚擎瞅了眼老太监手中的佛尘，开始盘道了：“不知公公如何称呼？”

“咱家姓孙，楚公子称呼咱家为孙公公既可。”

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