大燕文学

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第294章 医和巫巫和道的解释（第2页）

说到这里，他停了下来，卖了个关子。

“哦，为什么？”瞿文宣问。

“难道是因为人体排异性反应？”小泽织二说。

秦凡赞赏地点点头，“不错，无论是移植任何器官，都有排异反应。”

“用柳木接骨，同样会遇到这个问题，所以我们最后的处方才是关键。”

“不仅要让其不排异，还要加速柳木钙化成型。”秦凡说。

“秦先生，那一般多久能愈合？”刘伟奇问。

“三周内就可以使骨骼愈合，所以在处方中加入自然铜。”

“铜元素有助于骨骼的复原和生长连接，还能起到散瘀止痛，接骨续筋的功效。”

众人这才恍然大悟，都是医学名家，稍微一琢磨，就明白其中的重点。

不过，要想只观摩一下，就掌握这门医术，显然是不可能。

秦凡也没有实际操作，但是他来自传承，更有天眼透视的辅助。

小泽织二心中一动，他笑了笑，很有感触。

“不错，现代医学早有研究，自然铜能够促进骨髓本身以及血液中的网状细胞和血色素的增生，有助于加速骨干的愈合。”

“柳木接骨，以前只见传说故事中，现在听秦先生这么一说，其实研究探索起来，还是很有科学性。”

“只是在西医的眼中，就完全不可理解，不科学，甚至带有一种巫术在里边。”

听到这里，秦凡拿过一张纸写下一个繁体的毉和醫字。

推到小泽织二面前，笑着问：“小泽，你认识这两个字吗？”

“知道，都是读医，是医的繁体字。”小泽说。

他有些不解，不知道秦凡写这两个繁体字是什么意思。

“第一个繁体毉字的下边有个巫字，知道为什么吗？”秦凡问。

“不知道。”

小泽织二很干脆地摇头，端起手中杯子喝了一口水。

秦凡笑着继续解释：“这要从华夏的巫文化说起。”

“巫是一个象形字，在甲骨文里就像古代女巫所用的道具一样。”

他再次提笔写下巫字的象形字，在场的人都凑过来头来观看，都觉得很有趣。

连清扫卫生结束的安小星、赵苍、小文等都听得津津有味。

秦凡说：“在《说文解字》中对此的解释是：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。””

“用简单的白话文说，巫就是通过舞蹈来祈福，形成一个气场使疾病消失。”

“在古代医巫不分的情况下这中间有很多迷信成分。”

“客观地说，当时很多的医疗行为本身便是巫术。”

“古语云巫医同源，远古时代巫就是医。”

“巫用符咒来降神驱邪除灾，也用药草等为人治病。”

“以前的医，就是从巫的繁体毉字，周朝以后，人们渐渐摒弃巫医，以至于后来保留了更多的从酉的繁体醫字。”

“在古代的欧洲同样存在巫和神庙，他们会通过祈祷的方式来治疗疾病。”

“在物质有限的环境当中，人们统一把巫术作为重要的治疗手段。”

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