大燕文学

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第160章 神明凡人虚神（第1页）

金蝉子奉师命，开始按自己的方式度化世人，传播释教。

他一改师父的行事风格。

并不急于向世俗宣讲高深的理论，而是深入千家万户，田间地头，走进他们的生活，跟他们交朋友，打成一片。

帮他们解决生活、生产中遇到的实际问题。

大到呼风唤雨，驱邪捉鬼，超度亡灵；小到给人们治病疗伤，甚至将识药诊脉的医术倾囊相授，培养了不少大夫。

金蝉子所做的这些与世人的实际生活难题息息相关。

这些小术神通充分向世俗展示了皈依释门后的得到利益。

到底有没有来世，暂且不论，至少皈依后，拥有神通不是假的。

神通解决了许多凡人许多无能为力的实际困难也是真的。

鲜活的例子比空洞的理论更能让人信服。

切实的帮助比漂亮的演讲更容易让人接受。

亲眼见证了释门威力，每个利者不但自己皈依。

还成了义务宣传员，不遗余力的向其他人宣扬所闻所见，告诉别人皈依的各种好处。

事实证明，口口相传是最好的传播方式。

良好的口碑是释门最好的广告。

释门很快收获了一大批忠实信徒。

随着信徒大量增多。

其中涌现出许多颇有慧根，佛缘深厚的佼佼者。

他们对于大道的领悟明显高于其他人，已经窥见了大道的一个或几个方面，悟道的他们成为释门的中坚力量。

如果将释门比做一棵树。

优秀者便是树干，树根。

这棵树从最初细小的幼苗，已经长成了参天大树。

大大小小，或粗或细的枝干便是那些修行有成的信徒。

茂密的叶片当然是遍布乡村、城市、不同国度普通信众。

经过坚持不懈，持之以恒的努力。

释教在许多国家扎根发芽，开花结果。

由于采用了越来越灵活的传播方式，释教的理论已经从最开始的深奥难懂，变得通俗易懂，容易让人们理解接受。

释门弟子在这些国度中的地位极高。

上至皇帝，下到平民。

都是虔诚的释教信徒，他们将释教奉为国教，把佛陀和他的一众徒弟奉为偶像神明，每天诵经礼赞，上香叩拜。

念诵佛陀的名字，就会得到佛陀的赐福，消灾免难。

即使今世不能飞升见佛，因为佛在心头，虔诚称颂，累积的功德足以让他们下一辈子投个好胎，免堕恶道，甚至有飞升天界，在西方莲花池出生的机会。

另一方面，因为虔诚信众时刻不停的称颂礼赞。

佛陀和一众弟子得到了大量纯净的信仰之力。

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