大燕文学

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第158章 你得传教去（第1页）

在久远的上古时代，我佛如来在菩提树下修行得道。

悟出天地大道的真谛。

万事万物看似相差极大，却被一根名为因果的暗线勾连。

穹宇包含大千世界无数。

每个世界中生灵虽然各不相同。

却逃不过有情众生和无情众生两大类。

按生育形式，又可分为胎生、卵生、湿生、化生。

它们的相貌、形态、生存方式千差万别。

细细追究起来，却是穹宇这张庞大的因果网上的虫豸。

不管它们如何演化，都在因果汇流凝聚的长河中起伏翻滚。

因果产生的业力作用，让众生轮回往复，循环不止。

参透大道真谛的如来顿觉世间无常，只有我空、性空、身空，空空皆空才可得大自在，大清净，大逍遥。

他正要遁入虚空，永证自在。

忽然虚空有人说话。

“你所得所悟乃是天道真谛，若一人知晓，如明珠蒙尘。你须将你之所悟真谛传播世间，教化万民。让他们不生邪恶、消除贪嗔、找到迷失的本心。”

如来听罢，睁开佛眼。

阎浮世上，芸芸众生，犹如滔滔洪水中的鱼虾，翻滚腾跃，争斗不息。

却不知本性已失。

一个个愚迷呆痴，不知从何处，亦不知归向何处。

他们活着，只有一个目的，为了名利奔波劳碌，早起睡迟，勾心斗角，精明算计，无所不用其极。

如来顿觉头大如斗。

“我之所悟，不可说，不可说。无法用他们听懂的语言描述，我悟到的道理，说出来，他们只会把我当成疯子。对牛弹琴，牛还会的摇头摆尾。对世人说法，只会得到无何止的谩骂和嘲讽。”

“众生得度，一切皆安。众生不得度，神明终有难。”

这人言语中充满了威胁意味儿。

佛祖却毫不在意。

自悟度己，做个逍遥的自了汉就心满意足了。

他人冷暖自有他人体验，关我什么事儿？

即使神明有难，与我更是没有半分关系。

“我在虚空参禅，虚空化为无有，无有最终也会彻底虚无，能奈我何？”

“凡是能够用文字描述的，用语言说出来的，哪怕它叫虚无，叫无有，实际还是有‘虚无’或是‘无有’这个东西存在的，它们存在，意味着你并不能置身事外。”

佛祖在菩提树下冥想七天七夜。

当然知道对方说的不错。

“你不是神明吗？为什么不亲自降临世间传播大道真谛，非让我一个刚刚顿悟的新人担此重任？”

“我是神明的神明，号称虚神。举个比喻：你虽然是神明，却是从凡人悟道而成，众生与你心意相通，会接受你的理论，成为你的信徒。真理虽然晦涩难懂，终有神智灵敏之士理解并接受。而我这个神明，面对众生，犹如人类面对蝼蚁，无论我用什么方式，都无法说明白他们没有看到过的事物。”

佛祖略一思索，察觉这人话中隐藏着一个巨大的陷阱。

“你自己也说世人愚痴，难以教化。天道真理又极难用语言描述，你觉得他们难以接受你的教化，就能接受我的教化吗？度化成功都好说，度化不成功，神明不还是要面对劫难。我岂不白费工夫？”

“教化不成功，神明必消亡。这个结局已经注定，不可改变，而你用你所悟到的真理度化世人，让他们成为你的信徒，是拯救神明的唯一方法。”

“这个任务太难完成了，我不去！”

佛祖一口回绝。

“别急着回绝。你再看看阎浮上众生，或许不会拒绝的那么快了。”

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