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第二百七十七章 保教权 剑与十字架同行（第2页）

在这种巅峰团队回援的情况下，“罪魁祸首”卡斯蒂利亚王国向教会提出了一项申请。

谁能

实质就是教会授予某国的，由世俗政权承担保护教会在非教会国家传播的权利和义务。

按照赫尔曼听来的说法，这种权利主要包括：

“世俗政权向教会推荐殖民地大主教、主教和修士的合适人选；

向相应的主教推荐较低级的神职人员人选，可调动、提拔或罢免各级神职人员，并决定其管辖权限（实质就是由国王领导本地教会）；

在国王的领土内王室可授权或直接建造大教堂、教堂、修道院、医院、学校等；

掌管教会的裁判权，可裁决教会与世俗权力之间以及教士之间的任何司法冲突；

来往殖民地和白银大陆的教士都要向权利国政府报备，只能搭乘权利国的船只来往两地；

代替教会征收殖民地范围内的什一税和其他教会赋税；

作为回报，教会则可以获得可观的国家津贴来开展活动，教职人员的薪酬由国王发放，知名教职人员会兼任殖民地官员”

这一系列举措的最终目的，就是要让剑与十字架同行，军事征服与精神征服两手抓，两手都要硬。

前者是为了获得权力、领土和财富，后者旨在赢得土著居民对【造物主】的信仰，强化白银律法。

拜伦越想脸色越难看。

“换言之，哈瓦那总督贝拉斯克斯当初那个‘携教会以令诸侯’的想法马上就要实现了。

显然，不只是他自己一个人有这种想法，而是卡斯蒂利亚王国高层早有预谋。

如今【五月风号】虽然被污染，但至少也证明了新大陆确实存在。

这个海洋霸主立刻发力施压，让其他势力难有招架之力。

用脚后跟想想也知道，尽管目前‘保教权’只限定宗教事务。

但一旦获得了教会的人事任命权，执法权，收税权，所有国家的殖民地头上都得立刻多出一个太上皇。

卡斯蒂利亚王国通过被他们控制的在俗教士干涉其他教会国家还不是轻而易举？

底线一步步退缩，最后不得演变成赢家通吃，随手画一条教皇子午线，直接瓜分全世界啊？”

拜伦脑子里本来就一直没有松懈过的那根弦，立刻再次绷得笔直。

下意识加快了脚步。

“现在时不我待。

我必须要在

只有获得这样的一个身份，才有资格代表黑廷斯王国跟各大势力一起坐上牌桌，争夺堪比太上皇的保教权。

尤其是我还有建在土著城邦中间，有大秘密的激流要塞，还不得被那些家伙随便进进出出？

必须提前做准备，至少也要保证我麾下势力享有独立自主权。”

回过神的时候，他已经带着狂战士八指和幻影之刃格斯走到了皇家港总督府的门口。

抬头看向大理石门柱上刻着“纽曼”字样的黄铜铭牌，心里暗道：

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