大燕文学

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第十一章 闹洞房（第1页）

洞府东边是寝居室，虽然深处地底，但为了不让洞府主人压抑，‘窗外’还是构建出了水月幻境，有银白月光和清凉夜风自窗外透入。

窗内摆着一张画桉，旁边放着色盘笔架，洁白纸上已经显出了四个人影的轮廓。

梅近水一袭白裙，在画桉前跪坐，手持画笔，勾勒着其中一道人影的剑眉，眼中带着笑意。

画卷上的场景，是云遮雾绕的梅山绝景，山外的向阳城在阳光下熠熠生辉；白衣佳人在湖畔抚琴，水岸坐着一双四目相对、深情款款的男女；穿着长裙的高挑姑娘，抱着胳膊站在树下眺望远方，表情有点凶。

画面上的场景曾经没有，往后可能也不会出现，但并不影响什么，因为这幅画是‘写意’，当前洞府里的形势，被描绘的入木三分。

说起来，梅近水的出身和静煣差不多，曾经是玉瑶洲一个俗世王朝书香世家的小姐，除了倾国倾城便一无是处，标准的富贵人家傻白甜。

这可能和天地选择神使的偏好有关，越是渴望得到天地之力的生灵，越会遭到天地排斥，而佛系不争的生灵，反而会受到天公的眷顾。

世人只知梅近水化身东洲老霸王之后的故事，但对于她曾经的修行经历，因为时间太过久远，记得的人都死干净了，早已无人知晓。

在常人向来，梅近水应该和其他仙君一样，有一段让人热血沸腾、可歌可泣的凡人修仙经历。

但实际上，梅近水修仙经历没啥好说的，如果要概况的话，大概就是‘你笑静煣不懂何为修行，静煣笑你不懂何为神明’。

梅近水十四五岁的时候，感觉富家千金的生活太枯燥，再待下去恐怕得进宫当皇后，就灵机一动，出家当了道姑。

本来梅近水只是玩票兴致，躲那些踏破门槛的媒婆，但当了几个月道姑后就发现，本小姐竟然是个天才！

然后就是仙家发现好苗子，一路推送，从野鸡道观一路飞升到仙家顶流，那时候黄潮还没出生，商寅也不过是个刚入门的六岁木讷孩童。

虽然修行道顺风顺水，但梅近水和静煣一样，对修行根本不感兴趣，过完瘾后就怀念起了家乡的山水琴谣、诗会文会。

之所以最终留在了修行道，是因为那时候的道家掌教，劝说了一句‘有能力改变世道却不作为，亦是罪过’，让她去偏远之地看看。

虽然那位道家掌教，后来得知自己一句话，推出了一个邪道女魔头，差点在祖师堂上吊自裁，但梅近水一直把这句教导铭记于心。

梅近水听从劝说，开始远游，走遍了九洲大地、五湖四海，也看遍了人间生死别离、苍生皆苦。

在看到世间的蛮荒之后，梅近水和上官玉堂一样，知道这世界需要的不是什么神仙，而是秩序。

然后就有了上古的东洲仙盟。

三千年前窃丹灭世，对现今的九宗和上官玉堂来说，是在废墟上涅槃重生。

而对梅近水来说，是彻底的家破人亡，一场天火，焚尽了她的子民、她耗尽心血建立的家园、她在乎的一切。

当时东洲仙家王朝全灭，生灵百不存一，她所认识的亲朋好友、器重的晚辈徒弟，九成都葬送在了那场浩劫里，这份悲苦和仇恨，是其他人没法感同身受的。

梅近水以前信奉天道，觉得神明能庇护生灵，但失去所有后，她发现天道就是天道，没有感情，生灵的生死，天道从来不在乎。

梅近水可以选择在废墟上重建九宗，但那样治标不治本，再来一场窃丹灭世，东洲照样会变成废墟。

想要彻底避免苍生成为天道之下的蝼蚁沙尘，唯一的法子就是站在天道之上，化身‘我即天道’的真正神明。

想要达成这个目的，仙君的道行远远不够，所以才有了后来的出走，以及现在的势不两立……

……

梅近水手持画笔，勾勒出了栩栩如生的画卷，回想着曾经的一幕幕，有回味有感叹有唏嘘，但一生无悔。

等到最后一笔落下，四个活灵活现的人物，出现在了同一副画卷里。

梅近水拿起纸张仔细观摩，微微点头，见莹莹好久没露头了，就起身走向门外，想让左凌泉帮忙题个词。

可惜，对面门上悬挂着‘请勿打扰’的木牌，房间里有灯光，但遮蔽了气息，看不到里面在作甚。

瞧见莹莹手书的木牌，梅近水估摸是两个小情侣在偷偷说情话，放弃了进去打岔的想法，来到了洞府门外。

洞府门口挂着带有‘梅’字的灯笼，并未亮起。

上官玉堂在用以探查地表的台子上盘坐，闭目凝神，察觉梅近水出来，没有回头：

“你来做什么？”

梅近水来到跟前，拿起画卷：“长夜漫漫，无心安睡，兴之所至画了幅画，上官小姐觉得如何？”

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