大燕文学

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第469章 三步（第1页）

三步

登神，从来都不是一个具体的概念。

或者更确切的说，登神里的『神』字，本身的解释就并不唯一。

从狭义的角度上讲，所谓登神，只是凡物成为神灵的过程。

无论通过什麽手段，利用什麽方式，都可以叫做登神。

然而从广义的角度看，登神真正的含义并非如此，它真正指向的，应当是这种蜕变本身。

从凡人变成神灵是『登神』，而从真神或残缺的原始神成为真正完整的伟大神力也是『登神』。

甚至走上其他道路，成为外神的眷顾者，乃至提丰那样的妖魔也是如此。

而沿着这条道路走到终点，成为与世界平齐的造物主，全能的至上者，同样可以用『登神』称之。

所以妄图开辟世界的厄瑞玻斯也好，尝试分离人性和神性的莱恩也罢，追求的自然都不是狭义的版本。

毕竟他们本就是神，又何必再去攀登道路。

当然，无论如何去理解，对于神本身而言，他们既然向上无法找到借鉴的对象，向下同样没有先例可以看到，那凡人成神的过程也就有了价值

只是过去，黑暗之主受限于现世，哪怕人格化的程度远不及盖亚，可至今依然不能与黑暗本身平齐。

因此在这一点上，他把精力更多的放在了如何脱离束缚上面，而不是虚无缥缈的未来。

所以在某些事情上，厄瑞玻斯向来没有什麽关注。

只是和他不同，对坐拥灵界的莱恩，他才是真正需要考虑这个问题的人。

「『合道』但不『化道』，后世的智者也都思考过这个问题……」

「呵，其实如果仅仅止步在伟大神力的领域，我根本不需要考虑这个问题。」

走出地下密室，莱恩顺手将门关上。

和神性分离，将二者切分。

真正让莱恩这麽做的，自然只有一个原因。那就是如何让他真正与源力融为一体，使理性再不受到这种本源力量的消磨。

可实际上，正如他所说。

如果单纯只是为了理智与力量共存，拥有灵界的莱恩根本不需要考虑这些问题。

理性无法承受源力又怎麽样，这并不影响他发挥自己的力量。

只是随着赫麦努之行结束，莱恩再次确定了一个结果。

那就是真正伟大的力量，是永远无法被『人』所驾驭的。

卡俄斯没有以人的形态显化，哪怕分出现世与世外作为自己的两个面，可祂依然做不到。

九界一分为九，金加仑鸿沟上的巨人无知无觉。

赫麦努的力量最为弱小，祂对自己的分割也最为严格。

可哪怕祂将自己分成八份，却依然只在最古的创世时代以兽首人身在世间短暂显化。

至于阿蒙……虽然莱恩没有见过他，可哪怕见到，结果也没有什麽不同。

如果没有拉的举动，如果不是赫麦努已经终亡。

就算再过十万年，阿蒙也永远都不可能脱离八元神的限制，以独立生命的形态行走人间。

由此可见，无论在什麽地方，只要力量越强大，那想要维持理智的难度也就越困难。

而且世界如是，神也如是。

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