大燕文学

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第377章 信仰转移（第1页）

当沙罕妮带着另两位女神在这座尘封至少万年的遗址之中，叮叮当当的拆卸神灵徽记时；

一旁的希玲看似毫无表情的面孔之下，其实已经激起波澜万千。

和艾文那个天赋异禀的家伙不同，希玲在知识涉猎上颇为努力。

这也是和她所信奉的梅丽凯、基本不给予信徒明确回应有关。

很多弱等神力的下位神，由于信徒匮乏，还会经常同信徒给出一些文字指引；

甚至一些重要的信徒能够和神灵在冥想时直接对话。

但是梅丽凯并不是如此。

这位存在许久的森林之神，虽然神力等级不算高，但信徒数量可谓不少。

从最开始的森林游侠，到一些靠着林地混饭吃的伐木工之类，再到第四纪元开始信奉梅丽凯的德鲁伊，这些信徒的人数加一块，远远超过了精灵庭院的总人口。

因此，信徒过多的梅丽凯又不像柯瑞隆那种大佬，用充足的神力维持自身意识，只能让自己扮演起信徒们的远程神力交换机，尽可能的减少和信徒的沟通。

所以希玲为了让自己的神术位阶迅速提升，在神学和祷文研究上花了不少的功夫。

所谓信仰转移，也是很多高阶神职人员才能掌握的秘辛。

在一位神灵即将走向沉睡、或者即将灭亡之时，会由祂的协从者——通常是圣灵或者属神，来将信徒对祂的信仰转换到所选定的继任者身上。

黎尔拉将自己的神位顺利传给拉尔，就是用了这样的操作。

在转换之时，所有的信徒都会直接在脑中受到来自神国的传讯，告知他们以后的祷告对象是谁。

这种仪式的益处非常多。

继任者可以拥有前任神灵的所有司职和神力，如果继任者本身就是一个神灵，那么祂的神力将会变得更加强大；

而信徒的信仰体系方面，除了更换了祷告对象之外，什么教义、什么祷言，都不会有什么变化，可谓是瞬间就能完美的平移过渡。

但是，这个仪式有一个巨大的弊端。

仪式会耗尽前任神灵的所有力量，包括他们赖以成神的神念……

这对于神灵来说，和死亡不会有太大区别。

运气好点的，会彻彻底底的沦为一个凡俗生物；

而运气差的，就直接原地消失。

漫长的岁月之中，也都是在神灵即将衰亡之时，才会进行这样的操作。

看着沙罕妮她们已经搜集完所有的圣徽，围拢在柯瑞隆的雕塑旁，希玲开始有些好奇——

仪式看似已经就绪了，那继任者呢？

……

翠绿无边的草丛上空，突然开启了一道狭窄的传送门。

一个人类凭空出现，从半空中跌落在地上，无比狼狈的翻滚了几圈。

索罗诺尔，精灵的箭术与狩猎之神，正握着自己的长弓，打算出去和外面的怪物拼命。

身为一个中等神力的神灵，他的作战能力在神灵神国里算是排得上号的。

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