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第332章 冰层中的存在（第2页）

经历了几千年的时间，在两边墙壁上仍有一些人为的痕迹。

从这一点可以看出，在古时候是有人来过这里的，而且并在这里实行了某个大工程。

不然两边的冰面上，也不会经历了几千年的时间，还留有痕迹。

在古代魔国时期，喀拉米尔是魔国宗教的圣地。

这里，是古代魔国历代君王祭祀的地方。

古时候，宗教信仰是当代掌权者掌控民心的一个十分有效的办法。

这一点，无论是在当时西藏区域还是在华夏境内，又或者是在当前社会，仍有这种现象。

伊斯兰教，基督教和佛教，这三个世界上最大的宗教。

他们所带来的信仰，便是历代皇帝当权者统治民心常用的手段。

佛教还好，在华夏境内属于外来宗教，有着本土宗教道教的抗，两者之间也算是一时瑜亮。

在其他地方，伊斯兰教和基督教的出现可谓是当权者的手中双刃剑。

用的好可以轻易的获取民心，用不好便被手中这把利剑所伤，甚至所杀。

历史上，被伊斯兰教和基督教推翻的王朝数量，可不在少数。

时至今日，这两个教派对世界的影响也是极其深远，依旧影响着几十亿人的生活。

随着时代的进步，人们对于神这种存在已经不再有太多的相信。

但基本的信仰还是存在的，信仰神不需要花钱，信一下又有什么关系呢？

唯有在华夏，这种信仰出现了改变。

华夏本土的道教可谓是对于华夏有着深刻的影响。

即使外来的佛教，进入到华夏境内，也不得不对自己的教意产生改变，以此来迎合华夏境内的人对于宗教的信仰。

可以说经历了几千年的时间，华夏境内的佛教早已和佛教的发源地的佛教，有了本质的区别。

苏诚收回发散式的思维，他知道魔国的宗教对于魔国来说，有着多么巨大的影响。

魔国宗教信仰的是魔鬼虫王，魔国的标志性存在是无量业火和乃穷神冰。

魔鬼虫王因为数量极其的稀少，它的存在还在魔国的标志之上。

魔国的宗教信仰是魔鬼宠虫王，高无量业火和乃穷神冰一筹。

从这一方面就能看出，魔国宗教的地位，在魔国属于超然存在。

这种情况，打个比方。

在华夏的标志性生物是国宝熊猫，如果华夏境内有一个宗教的信仰，是熊猫的进化版本“食铁兽”。这个宗教在华夏境内的影响力，便可想而知。

随着几人继续朝前走去，四人可以很明显的看到在两边的冰面上有雕刻着一些虫子。

如果仔细观察，能够看出来这种虫子和他们之前遇到的火瓢虫，也就是无量业火的样子，有些类似。

又继续前进了大约二十分钟的时间，在四人的面前出现了一个岔路口。

见到这个岔路口，苏诚、胡八一和王胖子三人齐齐把目光看向雪莉杨。

雪莉杨之前带路，基本上没有出任何力。

这种带路，换成三人中的任何一人都能做到，现在，是时候让雪莉杨展现她真正的技术了。

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