大燕文学

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第97章（第1页）

居然还会直播后世的技术！！这么重要的东西！！——是的，后世。汉武帝对这一点已经没有任何疑问，因为先前天幕之人提到了“从古时传至今日”。结合上一次的猜测，足以令他肯定了。天幕的异象就是出自于后世之人。虽然很不可思议，但应该确实如此。汉武帝一言不发地望向天际。天幕之上，那一位服饰与头部十分特别的“后世之人”正在不疾不徐、娓娓道来。“其中，精华的部分，用在书写、印刷。粗糙的部分，则用来挡风、护物。”诸子百家，也在拼命地记录着。各位领头人物及其门下的弟子，还有无数相关的人们，全都在努力记下“纸”的制造方法。当他们听到这里的时候。有细心的人已经发现了，这句话里有着一个不曾听闻的词汇：“印刷”。什么是“印刷”？？虽然不能及时理解，但觉得这也是一个关键。好在历史直播间的虚拟屏幕上开启了提纲展示功能，同时还有即时的字幕。他们得以将文字，原封不动地记录下来。他们也知道，正在记录的人肯定很多。那一面突如其来的光幕，横亘于苍穹之上，天下间的人基本都能看得见。甚至非惟空间，在不同的时间里亦是如此。这天幕的出现，不受空间或时间的限制。能掌握到“纸”的制造方法的人太多了。但至于能够“掌握”多少，那就各凭本事了。最好的情况，是这一时代都拥有了“纸”。从掌权者到平民百姓，都能够用上这种神奇而又先进的、用以承载文字的载体。再次，就是流传于达官贵人之间。或者说是需要一定的金钱经济实力，才可以使用得上。但也有一种可能。“纸”的制造方法与使用，会被垄断。不排除，限制“纸”的生产与使用等等。如果现在他们不努力记录，到时候各家都不愿意拿出来分享，那错过的可就太多了。总而言之，不能等着别人去记。因为这些方法虽然已经如此公布于天下，但发展到后面，也不一定会由此而流传出来。诸子百家纷纷仰头，记录天幕之人所言。他们太需要后世的那种“纸”了。如果有“纸”的帮助，自家的学说一定能发展得更好。他们要让更多的人，了解这些思想与主张。要让后世的人，能够得到这些珍贵的传承。另外，他们隐约地意识到。在这以后。

先秦的学术，必定会更上一层楼！与秦始皇、汉武帝、诸子百家他们相同的是，春秋五霸、战国七雄里的君主们——也都十分兴奋地注视着天幕。在他们的身边，也与秦始皇那样，早就组织了一批专门负责记录天幕的人士。只听天幕上的“宋应星”说道——“我们先来说说：纸料。”“纸，有皮纸、竹纸。”“用楮树皮、桑穰、芙蓉膜等诸物制造的，称为皮纸。用竹麻制造的，称为竹纸。”诸天万界，众位历史人物如获至宝。皮纸、竹纸，以及它们的纸料。这是要给他们讲述各种不同的“纸”的做法啊！而且楮树皮、桑穰、芙蓉膜、竹麻，这些“纸”的原料，似乎也根本不是什么稀罕物。他们应该可以造出很多的“纸”！！只要掌握了制造的方法，恐怕不费吹灰之力，就能得到，这种绝妙的、承载文字的载体了！不费吹灰之力。就能进行一场巨大的变革！！当是时，碧空光幕里，那位“宋应星”的天音如同天籁，落在诸天万界众人耳内——“精良的纸极其洁白，用来书写、印刷、制作柬帖；粗糙的则成为火纸、包裹纸。”他们再一次听见了“印刷”一词。还有火纸、包裹纸？这些，都是什么呢。他们来不及提问，或是在弹幕里寻求其他历史人物的解答，而是一丝不苟地记录下来。就像学习的时候，先听课再在课后答疑。他们现在会向历史up主“宫商羽”发私信提问等等，这位后世之人还不错。在大多数情况下，似乎也比较有耐心，经常会解答他们的一些问题。至于这天幕上的“宋应星”——他们虽然不知道“宋应星”又是哪里来的，但还是十分认真地，听着讲述。“我们所说的‘杀青’，便是造纸过程中，斩竹去青，由此而得。”“所谓的‘汗青’，则是以煮沥的环节而得名。”“在造纸的过程当中，水分被炙烤而出，凝在竹面，如同汗珠。”生活在春秋战国、秦朝、汉朝的历史人物们听到这里，不由自主地点点头。这在他们的“竹简”中也有类似的。几乎可以说是从“竹简”里来的吧？所以“造纸术”的由来，应该也与“竹简”颇有关联，毕竟它们的原材料也挺像的。“接着我们说说：造竹纸。”众：来了！来了！

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