大燕文学

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第26章 奶奶的心思（第3页）

想着现在真真的是“有钱能使鬼推磨”，牛小伟气得直喘粗气。

看到孙子真生气了，牛奶奶忽然一笑，说：“别生气，小伟呵，啥事儿都有办法。”

人活久了，经历多了，看得多了，办法也就多。还是，人岁数一大，火气就不那么大了，于是就能清醒思考了，这样一来，办法也就出来了。

听奶奶这样一说，牛小伟立即睁大了眼睛。

看到孙子盯着自己，牛奶奶一乐说：“没啥难办的，借给他个种。牛福家，也该换换种儿了。”

换种？牛小伟一下没反应过来。

“只要是咱牛家的种，怕甚？”牛奶奶坚决、坚定地说。

牛奶奶说完这话，并不要牛小伟回答，她起身走了。

牛小伟完全明白了奶奶的话，可是，牛小伟又不明白。

农村青年挺有意思，一方面，因为农村文化落后，缺少新思想冲击，于是人就保守，表现出很传统；可另一方面，也正是因为农村文化落后，于是对文化理解就不准确了，于是表现出一种机械来，结果却弄出了现代。

比如，在农村，“不孝有三，无后为大”这句话，一直就是传统，于是在农村青年头脑中，也是根深蒂固。

可是，这句话在农村，由于文化的落后，这句话便被机械化了，于是在农村青年头脑中，长大了娶了媳妇就一定生儿子，不管生多少，不管想什么办法，也得生儿子。

这一想办法，就弄出了现代了。

真的，在农村，不怕别的，就怕家里没儿子，家里没儿子的人家，一般都被人叫成绝户。

绝户这个词的意义极其丰富，最直截的就是人品问题。

对人品的指责也是农村人最受不了的，所以农村人想办法也要生儿子。

由于这种文化和意识，农村人还特别排斥抱养。

堵了这条道，要想要儿子，就得想别的办法。

于是，去庙里求佛，去道观求神，这是最基本的，至于什么香头会在野外请天送子，甚至请兄弟帮忙、请多子人家的爷们儿帮忙，也是不算什么，只要能揍出儿子。

反正在农村，相比儿子长得像谁，有没有儿子更是面子。

奶奶的话，牛小伟全听明白了，牛小伟不说话，是他在想要不要做和怎么做。

牛小伟这想着，可是牛奶奶却没抱着一次说了就管用的心思，她知道这事儿对牛小伟来说，有点难。

自己还没娶媳妇，先帮别人下种，这事儿搁谁身上，谁都得好好掂量掂量。

今天的谈话，却也是牛奶奶深思熟虑的。

村子里人越来越少，娃娃也是越来越少，这样长期下去，可是不成。

所以，李桂芬要生，一定得生。

当然，牛福那个坏种应该绝后，不然再弄出几个坏种来，老牛家名声毁了还没说，像牛福这样再流出去，会祸害更多人、更多地方的。

中国有句话叫“国家兴亡，匹夫有则”。中国的农民也有着强烈的责任意识，牛奶奶，一个农村妇女，同样有着这样的责任。

换种，一定得给牛福换种！

换成我孙子的，这事儿一定得办成！

有责任感的牛奶奶，意志坚定。

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