大燕文学

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第五十章 佛法 显圣（第1页）

正当段誉无言以对，觉得被戳中心里不被外人所道的小心思时，少年和尚看完了《北冥神功》，又稍微看了一会儿，帛卷尽处的《凌波微步》后。

他手中劲气一发，帛卷化作齑粉，起身道：

“既然段施主觉得不妥，和尚干脆成人之美，让这帛卷永无再见天日之时。”

“呃......”

段誉脸色一滞，眼见帛卷化作虚无，又觉得十分痛惜，心中还没由来的生出一阵失魂落魄。

庄不染不再理会段誉，径直原路返回，向石室外走去。

大湖边上。

白衣胜雪的少年和尚负手而立，眼眸流传，似是陷入沉思。

“于我而言，北冥不过鸡肋，最多也就能为《大金刚神力》再添一相。”

“然我看中的却不是这门功夫最令人称道的吸入内力以为己有的能力。”

“所谓的北冥真气阴阳兼具，阳刚煎熬如火炉，阴柔冷于寒冰数倍，兼容天下武功之能，毒之不侵，强凶霸道，随手攻击刚猛无俦，真气护体，受到攻击时反震敌人，庄某早已得之。”

他眸光略深：

“练成北冥，体内真气会在丹田之中，形成一个由外向内、高速运转的漩涡，全身每处穴道，皆会产生一股漩涡吸力。”

“这对穴窍的运用，似是能补足所行之道的欠缺之处。”

“倘若周身大穴皆有旋涡吸力，是否能更加贴合天地，再以自身元炁牵引，又是否能布出奇门局，彻底走出一条术士之道。”

庄不染思索之际，右臂各大穴道竟出现莫名的旋涡吸力。

“天下武功不外乎对劲力的运用，庄某的《大金刚神力》对身体劲力运用，可谓是已臻绝巅，倒是能直接取北冥漩涡吸力凝聚之法化为己用。”

大抵一两炷香。

少年和尚身姿体态莫名，周身冒出缥缈雾气，肌肤愈发白皙，好似透明一般，整个人看似宛如被寒雾笼罩着的白冰。

骤然间，雾气散去。

庄不染周身意象散去，眉宇轻皱：

“是我自身性命锤炼的不够，还是此世自然能量太过沉寂，奇门局已然布下，却根本无法牵动局内散乱的自然能量。”

这时，段誉兴冲冲的跑了出来：

“小师父，你猜我找到了什么，原来石室真的有走出谷地通道。”

少年和尚闻言，不知想到了什么，心中一震，面露欣然，自语：

“和尚不知不觉中竟入了知见障，世界乃一方天地，人身何尝又不是一方天地。”

话落，他周身气机大盛。

却见他引动体内元炁，以周身穴窍作为支点，再借《逆生三重》之理，将四肢百骸化作一方天地，于此布下奇门局。

“所谓奇门遁甲由天、地、人、神四盘构成，四者相互关联，相互影响，天盘为天时，由九星构成，与五行和八卦相对应，地盘为地利，由九宫八卦所构成。”

“人盘为人和，由八门所构成，又与五行和八卦相对应，神盘为神助，由八神所构成。”

庄不染心中不断推演奇门局，圭表所定出来的阴阳八卦二十四节气，再细分为的七十二侯应，便分别对应一年内世间万物在某一时间内应出现的变化。

如立春的初侯东风解冻，二侯蛰虫始振，亦可算是记录时间变化的一种方式，是以七十二侯，又被称为周天之数。

他不断推演的时候，便用后天八卦，以三而八之，在体内不断演化奇门局。

人身二十四脊椎分化出二十四节气，十二经脉和十二脏腑形成二十四经脉，与二十四节气对应，又以演五行，对应出与脊椎和经脉相合的属象。

再用八卦之理，三三划分，对应三块脊柱和经脉，得出卦象，分配五行属性。

庄不染做完一切，莫名体悟而出：

“于奇门局内掌握七十二侯，便是掌握天地万物不断变化的节奏和规律，等同于掌握了世间万物的变化。”

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