大燕文学

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第155章 末日和洪水（第1页）

这一天，谷荆棘受伤了，伤得不轻，是属于内伤，原因不详。

他写道：“杨过会受伤，杨过也受过伤。皮外伤、内伤，伤心。我也会受伤，我已受了伤，不是心伤也不是伤心，因为这种伤是可以用时间去忘却的。不是刀伤，不是剑伤，更不会是掌伤，没有人的掌力能令我这般受伤，但是，我却已伤了，而且伤得不轻，是内伤。

我的背部感觉是要爆裂了，只不过，原因不明，无缘无故地便多出了这么个内伤来。我的防御力和承受力并不会差，但是很可惜，防御力起不到防御的作用，承受力也变得不足以承受它给我带来的痛楚。且不说我稍微地动一下身子，我现在就是躺着，躺在那软软的床上，躺着一动不动，但却仍是摆脱不了那爆裂般的痛。裂的是骨头，爆的是肌肉。

其实，秋早已过去，冬也早就来了。冬天来了，春天还会远吗？”

谷荆棘和晓欢又有联系了，但他心里明白，这只是最基本的。对他而言，并不会有春天。

“一个人可以离不开一个人，但是没有一个人是属于另一个人的，包括妻子、儿女，每一个人都只属于他自己。人最主要是找到自己的世界，人生只有找到属于自己的世界才真正有意义。所以，要学会珍惜。珍惜自己，珍惜人生；珍惜身边的人，珍惜身边的事，珍惜身边发生的一切。只要不放弃就永远不是失败者。人生只有那么一次。

酒逢知己千杯少，莫使金樽空对月。生活中总有许多无奈和妥协，即使心有不甘，也不得不顺应现实，这就叫“人在屋檐下，不得不低头。”但这并不意味着要抱怨和埋怨，而是以一种低调的姿态去面对，保持内心的平静。

虽有遗憾，无奈黯然。人生不可能十全十美，总会有一些遗憾，但这也是生活的一部分。我们应该学会接受，用豁达的心态去看待，不要让这些负面情绪影响自己的心情。

可敬你一寸，莫得寸进尺。在与人相处时，我们要懂得尊重他人，给予他人一定的敬意，但同时也要坚守自己的原则和底线，不能让别人得寸进尺，侵犯自己的权益。

非是吾窝囊，和气方生财。有时候，我们看似软弱或妥协，其实是为了维护和谐的人际关系，因为和气才能生财，这并不是窝囊，而是一种处世的智慧。

身在曹营心在汉，公道自在扬正气。即使身处困境或不如意的环境中，我们也要坚守自己的本心和正义，不被外界所左右。公道自在人心，只要我们秉持正义，最终一定会得到认可和支持。

人，最重要的是不要迷失了自己。无论在何种情况下，我们都要保持清醒的头脑，不被外界的诱惑和干扰所左右，坚守自己的本心和价值观。”

谷荆棘不由得想到了自己：“一个人唱歌，一个人出行。一根筋，一条路；一场梦，一碗酒……

有时候，我们需要坚持自己的想法和道路，即使这条路可能会很艰难。生活就像一场梦，充满了各种可能性，我们可以用一碗酒来慰藉自己，继续前行。”

一日无话，打开手机浏览器的谷荆棘看到了一篇他找寻了很久的酒文化信息。

北宋初期，沿袭了唐朝的酿酒工艺，通过谷物发酵酿酒，度数偏低，大约6度到10度之间，口感偏甜，还不如现在的啤酒度数高。

到了北宋末年，辽、金、西夏、蒙古，等游牧民族的酿酒蒸馏技术流传到了中原地区，出现了蒸馏提纯工艺，度数提升到18度左右。

简单换算下来，《天龙八部》中的萧峰在松鹤楼与段誉斗酒喝的只能算是现代人眼中的饮料，大概只有一箱青岛啤酒；《水浒传》中武松一个人在景阳冈“三碗不过岗”喝了十八碗酒，大约就是2箱“原浆”。

自从那场梦境醒来后，谷荆棘的脑海中始终有一个疑问：“隐隐约约记着的关于世界末日和洪水的片段，这到底是怎么回事呢？”可越是这么想着，他就越发觉得好像有什么地方不对劲。

午饭后，谷荆棘躺在床上，本想休息一下，却突然猛地回忆起了一些事情。他想起自己似乎真的经历过世界末日，准确地说是他曾经数次参与到了梦中出现的世界末日中。

没有任何预兆，末日就这样突如其来地降临了，首先是发生了强烈的地震，整个世界都在剧烈地颤抖着。谷荆棘惊恐万分，躲在一旁一动也不敢动，他默默地等待着地震的停止，同时也在等待着救援的到来。

眼前的世界在不断地坍塌，房屋、街道、桥梁，一切都在摇摇欲坠。谷荆棘感到自己的生命受到了严重的威胁，他只能不断地祈祷，希望自己不要被砸到、压到。

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