大燕文学

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第68章 修仙界（第1页）

邱宇带来的年轻男女分别叫邱胜和邱萍。

同属一个修仙家族。

是叔侄关系。

两个年轻人收到邱宇的警告，都显得有些拘谨。

不过他俩和姜羽几人的年龄相仿，很快就熟络起来了。

修仙界有几个不成文的礼数。既：不言师，不言道，不言寿，不言境。

不言师是因为闯荡江湖。无论是打抱不平还是打家劫舍，都容易被人查出根脚。

不言道是因为每个道统都有不同的传承。在交流的时候，容易因为见地不同而引发争吵。

不言寿则是避免攀辈分，比修为。

而不言境，是修行中容易见到一些光怪陆离的幻象。有人把这些幻象当真，会影响其他人的道心。

这倒是让姜羽等人省去不少口舌。

通过旁敲侧击知道，大部分修仙者的实力不高。

妖物森林中遇到的干瘦老人属于个别例子。

毕竟实力差的人也不敢跑去幽州找不痛快。

修仙者的分支虽多，但是在有些事情上达成了共识。

那就是：非我族类，其心必异。

妖族吃人。只要遇到，或奴役或打杀。

妖兽身上的材料往往能卖出不菲的价格。

巫族也成了邪恶的代名词。

十二祖巫被抹黑成十二魔神。

就连神族都没能幸免。成了与人族争夺天地气运的蛀虫。

方元这种修习巫术的人，则被修仙者视为未开化的魔神后裔。

这些话让方元和新垣若雪直皱眉头。

姜羽给三人分了一些烤鱼，好奇地问道：“我们来自偏远的小地方。出门游历才发现，修仙者中几乎没有人使用铁器。这是为什么？”

邱宇只当姜羽几人来自某个隐世家族，语气也随意了几分：“不光是修仙者，凡俗中人也看不到铁器的影子。”

方元被人说成未开化的魔神后裔。心里很不爽，语气也变得不那么友好：“为什么？不是能炼出金子吗？难道棍棒比铁器好用？”

“那倒不是。”

邱宇见方元问话，语气又恭敬几分：“金子只要炉温够就行了。可是锻造铁器复杂得多。天下利器，源于九黎。自从九黎部落覆灭，锻造的工艺就失传了。据说有些魔神后裔还留有锻铁的技艺。不知是真是假。”

方元索性把头扭向别处。

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