大燕文学

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第7章（第1页）

那些忧国忧民之士，他们谈民生看法时，每吸引很多的人，大多数中国人都是普通一民，自然都关注民生。但他们一谈国是，关注的人就少多了。谈国是就免不了谈政治观点，这在中国还是禁忌多多。有些人怕犯忌，不愿介入。有些人对政治根本不感兴趣，想使他们明白&ldo;顶层设计&rdo;的改良，与他们钱包里的钱多起来、福利多起来、社会公平感多几分有直接关系，不是一件容易的事。如同对一个正处于低血糖病状的人说&ldo;跟我去种甘蔗、种甜菜也行，那你就不会头晕了&rdo;一样，会使对方觉得不着调、不靠谱，瞎忽悠，企图利用自己‐‐尽管，从逻辑上讲，忧国忧民的启蒙者们是对的。

何况，像我一样，他们大抵也只能对我们国家的&ldo;病根子&rdo;点到为止，所开药方，也基本上是治标的温药。而许多对社会现实持激烈不满情绪的人，却不买账。依那些人的冲动，最好再来一次革命，而革命是&ldo;暴烈的行动&rdo;。当然，革命有多种方式，非暴力的革命也同样能够促使社会进步，且比暴力的革命代价小得多。

但非暴力的革命不仅需要理解、支持，还需要耐心。

而大多数郁闷的中国人缺少的正是耐心，并且觉得已等得太久。

而大多数网上启蒙者（我不认为目前中国有谁称得上是启蒙家，尽管目前中国太需要启蒙家了）其实像我一样，思想上是改革促进者，而非革命鼓动者。尽管，他们也和我一样，耐心地受着煎熬。因为主张进一步改革，故都不愿被视为&ldo;持不同政见者&rdo;；因为&ldo;持不同政见者&rdo;，在目前之中国，几乎与&ldo;反国家分子&rdo;是一个意思。若被视为那样，便连促使改革、推动国家进步的声音也发不出来了。

而改革启蒙者们，大抵又都是爱国的。

正因为爱国，更须自我保障发出改革之声的权利。

改革主义者希望启蒙，对盼着一场轰轰烈烈的、痛痛快快的、狂风暴雨式的大革命的人们，这该是多么纠结的事啊！

他们注定了要在网上横身而立。既得经受怀疑自己动机的目光，又要对盼着革命的人们吐向自己的口水不在乎。

我每同情他们。

因为我的思想表达在书中，而非网上。买我的书的人，不会朝我的书吐唾沫。

我比尊敬网上的写家们还尊敬他们。

他们更是我的同类。

他们是中国之理性思想的种子。

也是宝贵的种子。

他们若遭到中伤、抵毁、攻击，不管来自左的方面还是右的方面，我都会有忧伤之感。

我知道，网上有一些意见领袖，以及形形色色之希望成为网上意见领袖引起关注、提高知名度、实现人生价值的人。

谈开去几句‐‐人类除了爱看&ldo;热闹&rdo;还更爱出名。爱看&ldo;热闹&rdo;由于古老基因一直在作祟，彻底改掉很难。并且，有些&ldo;热闹&rdo;爱看之凑之，倒也不伤人类作为顶级动物之大雅。知名度也确乎与人生价值的实现与否关系密切。但有一个事实乃是，不仅有知名度者的人生才有价值。大多数人类的父母并没什么知名度，谁敢说他们的人生没有价值呢？每年或几年一次选出的&ldo;中华小姐&rdo;、&ldo;亚洲小姐&rdo;、&ldo;世界小姐&rdo;必然出名。但谁又能说她们此后的人生比千千万万默默无闻却被公认的优秀的幼儿园教师、小学中学教师的人生价值大得不得了呢？

现而今的中国人中的不少，似乎抱定了这么一条&ldo;真理&rdo;‐‐知名度百分百等于由名而利的绝对前提，故绝对等于人生价值。

并且问题是，当他们一旦认准那才是&ldo;真理&rdo;，就连别的许多普世的道理都不承认了。

我不是说网上的意见领袖们都是以上一种人，而是说他们的情况那么的鱼龙混杂、良莠俱在。所以要在网上成为有价值的意见领袖，实在非是容易之事。他们的有价值之意见的导向作用，每被一地鸡毛般的无价值的集体扯闲篇式的&ldo;意见&rdo;所淹没。嘻哈的无聊的泡沫话题淹没严肃的有价值的话题，在中国的网上每如盲目的集体无意识而忽东忽西的人潮踩踏一颗丹柯的心。

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