大燕文学

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第5章（第1页）

中国和中国人在改革开放以后，只不过都被这规律所&ldo;转型&rdo;了而已。

那么，对于中国和中国人，好光景之可盼的根据也正在于此……

4愤怒正是推动&ldo;顶层设计&rdo;的机遇

&ldo;自媒体&rdo;乃指网络，也被形容为&ldo;大众话筒&rdo;。这不是我的说法，而是研究网络文化现象的专家学者们的说法。我认为他们的比喻和形容生动极了，恰当极了，堪称绝妙之比喻和形容，具有修词范性。

&ldo;人民&rdo;一词，拆开了说便是人中之民。泛开而论，可相对于全世界；具体言之，可相对于一国，或一国中的某一地区。

自列宁所发动的武装暴力革命在俄国夺取了政权，遂诞生了一个口号‐‐&ldo;全世界无产者联合起来！&rdo;

全世界无产者即全世界人中之民，亦即&ldo;底层之民，草根之民&rdo;。另行联合起来过没有呢？

似乎也曾一度联合起来过，还有联合起来了的组织，曰&ldo;共产国际&rdo;，或&ldo;第三国际&rdo;。但即使那时，各国人民也还是不能直接声明诉求，更不能直接发出联合之声，只能被国际的及各国的组织代言。故自那时以后，&ldo;代表人民&rdo;遂成一些革命领袖及许多革命家、革命者的常用语。

众所周知，共产国际早已不复存在。谁若还想做它的代表，&ldo;除梦里有时曾去。无据，和梦新来不做&rdo;。现在，各国发挥国际联合作用的是&ldo;联合国&rdo;。

在中国，清朝灭亡，人民才第一次能够发声，但也还不是直接的，是经由被称做&ldo;进步人士&rdo;或&ldo;进步学生&rdo;们发出的。主要方式是街头演讲。倘讲到了人民心坎上，围听的人民便齐呼口号，表达赞同。民国时期的进步报刊也每代表人民意愿登载文章，某些报人因此没了性命，如邵飘萍、林白水。

当年最有资格代表人民的自然是孙中山。孙中山逝后，共产党与国民党争夺代表权。国民党的主要阶级成分是富人、城市中产阶级、农村大小地主，而中国共产党主要依靠的是草根阶层，在当时的中国，绝大多数人是草根阶层。国民党当然争不过共产党。

20世纪50年代中期，形形色色&ldo;代表人民&rdo;的人中后来渐渐派生出了专善于说假话空话套话的人，人民的真声音听不到了，于是就有了&ldo;大鸣大放&rdo;。一鸣一放，各种声音都出来了，于是&ldo;反右&rdo;。一&ldo;反右&rdo;，全中国顿时又&ldo;万马齐喑寂无声&rdo;了。值得研究的是，当年一些所谓&ldo;右派&rdo;，其实自认为是&ldo;代表人民&rdo;在鸣放的，但是却遭到了许多据说真来自&ldo;人民&rdo;的雷霆万钧般的声讨。&ldo;人民&rdo;自那一次发声后，近10年内不再发声。这近10年内，人民吃了不少苦头。

粉碎&ldo;四人帮&rdo;后，赵朴初以元曲方式讽之：&ldo;自诩是小小小小的老百姓，却原来是大大大大的野心家。夜里演戏叫做旦，叫做净，都是满脸大黑花。&rdo;

从前，&ldo;代表人民&rdo;四个字是无须授权的，不管什么人，只要一有机会站在庄重点儿的会台上，只要有一部分人民参加，是将为开展群众运动进行铺垫的，几乎都喜欢代表一下人民。连县里的小学生向什么人献花，往往也来一句&ldo;代表人民&rdo;。

自从有了网络，中国人才不再集体是哑巴。

比喻网络是&ldo;大众话筒&rdo;也罢，形容中国网民之网上发声是&ldo;自媒体&rdo;也罢，一个事实不可否认‐‐网络改变了中国人的国民性，于是中国之世道逐渐改变。

对于一个国家而言，人变，诸事皆会随之发生变化。从这个意义上说，人即&ldo;道&rdo;。人之不存，何所谓&ldo;道&rdo;？人变，即&ldo;道&rdo;变。人既变，&ldo;道&rdo;不可能不变。&ldo;道&rdo;既变，世亦难不变。

想想吧，十三亿七千多万人中的一半左右，仿佛人手一只话筒，这是何等宏大壮观的场景？

&ldo;自媒体&rdo;比之于径由媒体被代言，真声音往往是不打折扣的，打也打不了多少。

我本人是不上网的。我至今是笔纸写作者，从没在网上亲手敲出过一个字。网上有我的所谓博客，有人因我声明过从不上网，怀疑那博客是&ldo;假的&rdo;。我希望勿将我的博客归于理应&ldo;打假&rdo;之列。倘规定只有亲手敲在网上的文章为真博文，那么我无言以辩了。倘以文章本身的真假为据，则我网上的博文百分百是真的，皆非冒名者所作。那些博文，起先是由网站的人代我敲上去的，也有我自己花钱请打字社的人敲上去的。

我已经很久没有更新过博文了，实际写作却从未停止。只不过，有的文章或作品发在报、刊了，有的直接收入书中了。据说，使用电脑写作比用笔纸写作轻松多了，修改起来也方便。但我天生笨，自忖达到盲打水平将需要很长很长的过程，而且无法习惯面对屏幕在键盘声响中思考，便一向对电脑敬而远之。

这对我有一个好处，不被网络世界所吸入并产生难以自拔的沉湎。至今我只沉湎于一件事，那便是笔纸写作，像我这样的人只沉湎于一件事并且专一地沉湎，精力和时间刚够。

对我有一种损失，就是不能在第一时间知道一些事情，关于那些事情的信息也往往获得得不够全面，不够细致。

但所幸我家电视能看到凤凰台，其读报节目、&ldo;总编辑时间&rdo;、时事报道和访谈，基本能满足我的需要。他们现在又有了一档节目是&ldo;天下被网罗&rdo;，使我能知道的事情更多了。我觉得像自己这样精力不济的人，知道那样一些事足矣。即使时评第一快手，也做不到对天下发生的所有事一概做出快速的评论反应。而且那更是时事评论家的职业，非是我的职业。听听或看看他们的观点，往往比自己加入网络讨论、争论、争吵更有益。

尤其是，微博一经被大众轻而易举地掌握，其对时事的&ldo;自媒体&rdo;式的快拍短抽般的反应，非是我所能跟得上趟的。并且，许多微博家一语中的，幽默、俏皮、智慧、发人深省，能娱悦网众的微博，非我这种操弄了大半生文字的人善为。每望洋兴叹，自愧弗如，于是更不敢上网对什么事表态。

我这类人有一种毛病，即不论对什么事表态，总需自己确实有了态度，还需经过再三考虑，觉得在自己这儿较为成熟了才愿表达。而网上讨论过的不少事，至今若让我表态，我也仍会处在态度无法明确的矛盾之中。

网络世界太五花八门了‐‐声色犬马酒色财气的内容据说多多；风花雪月卿卿我我的内容据说也目不接；沽名钓誉哗众取宠的内容有之；贩卖谣言妖言惑众的内容有之；坑蒙拐骗的现象有之，意淫且意在淫人的现象有之；自恋现象有之，裸露狂现象也有之；而话语暴力现象司空见惯……

故我其实视它为潘多拉的盒子，往往听了就够嫌恶的了，岂会奋身跃入其中？

但我对网络的态度却不矛盾。倘有人据以上现象主张彻底否定网络，我这个根本不上网的人，肯定是要力挺网络信息平台、博客、微博对于中国的伟大现实意义的。因为半数左右的中国人手中有了&ldo;大众话筒&rdo;，对于中国，肯定比那话筒再被以什么理由或借口没收了的好。

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