大燕文学

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第26章（第1页）

惠岸没有见过金蝉子的前九世。

而这第十世，也是今日才见到。

惠岸不知道金蝉子的前九次转世模样都是怎样，但是这第十世的样貌，实在是有些太过惹眼了。

比作为金蝉子的时候，都还要好看太多。

但这一世转生成唐三藏的金蝉子，作为皈依佛门的圣僧，作为为了大乘佛法而普度众生的取经人，有这么一副让人一眼难忘的容颜，并不见得是一件好事。

这一路西行，十万八千里远，也不知会遇到多少艰难险阻。

美色可是利器，亦是麻烦。

不过惠岸有一种很强烈的自觉，这一世金蝉子的转世唐三藏，一定能顺利取得真经。

因为很奇怪，明明唐三藏明明没有法术，也没有高强的武功，但是惠岸却从他身上感受到了一种强大。

这种强大不是外在的那些修饰，而是一种源于灵魂却似乎又高于灵魂的一种东西。

就好像只要唐三藏愿意，他能在面对任何一个比他厉害的人，妖怪，又或者是神仙时，获得主动权，成为占主导地位的那一方。

惠岸说不清楚自己为何会产生这样一种离谱的想法，但他本能的这么相信着。

压下心中的思绪，惠岸收回了视线。

他驾着祥云返回普陀山境，去往潮音洞向观音尊者复命了。

…………

紫竹林，缥缈的白雾蔼蔼。

翠绿的竹叶在微风中轻轻浮动，杜鹃与百灵鸟在柳绿依依里喧鸣。

在一方清池旁，站着一个身材高挑的男子。

男子一袭白衣，衣衫上印着浅金色的梵文图腾，头发上束着白纱发带。他的左手托净瓶，右手持着柳枝，正半阖着眼眸，看向清澈见底的水面。

诸佛菩萨皆乃法身。

观音菩萨度化众生，一直以来都以三十二种身相，随缘示现。

而事实，观音尊者本体为男身。

这男子，便是南海观音尊者。

“观音尊者，弟子谨遵师命，引领悟净归服三藏法师，圣僧师徒四人已聚会齐全。”惠岸来到观音身后，鞠躬行礼，汇报情况。

观音点了点头，问了惠岸一句：“你今日看到金蝉子转世，有何感想？”

惠岸将心里的感受如实道出：“三藏法师气度卓然，当为圣僧。”

观音又道：“除了这个，可还有其他？”他的语气平和，看似疑问的语句，言语间却并未有疑问之意。

惠岸沉思片刻，又道：“圣僧乃绝艳之姿。”

对于惠岸的话，观音并未做任何评价，只是看向了惠岸，“来。”他示意惠岸到自己身边来。

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