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不论你愿不愿意,当你使用公元纪年的时候,都是无意中在宣扬基教。
其它宗教面对这种情况也毫无办法,只能捏着鼻子认了。
当某种宗教能让自己的痕迹充斥大家生活的方方面面,那它几乎就不会消亡。
陈景恪接下来要做的就是这件事情,他还会创造更多的符号,添加到道教的符箓体系里。
然后再把这些符号引入到理科的方方面面。
比如力的单位是牛顿(N),对不起,以后就是另外一个符号和叫法了。
可以叫‘钧’或者别的什么名字,符号可以是各种各样的。
对他来说,要做到这些实在太简单了。
这些改变将会让道教和理科,和整个人类社会更深的绑定在一起。
而道教是华夏文明的一部分,信仰道教的人多了,自然也就意味着华夏文明更加的强势。
这个计划他不容许有任何人破坏,所以非常严肃的道:
“我要让所有人看到这个标志就想到道教,就发自内心的产生信任感。”
“此事关系着我道教的口碑,所有的物资质量必须得到保证。”
“谁要是敢以次充好败坏我教声誉,别怪我不讲情面。”
这一点众人倒是明白,要是口碑败坏对大家都没有好处,所有都很严肃的道:“喏。”
有人又提出了疑问,道:“若有别的商人在自己的商品上刻下这个标志,冒充我们怎么办?”
陈景恪赞许的道:“这个问题提的好……我会在望月谈上发表声明,表示这是道教特殊符号,未经允许任何人都不得私自用于商业活动。”
“道教声誉关系着在座所有人的利益,我希望你们也在自己的教区宣传此事。”
“同时也要监视教区,若发现有人冒用这个标志,马上进行处置。”
众人见他考虑的如此细致,也就不在说什么。
之后大家又一起商量了细节问题,比如各家出多少钱,出多少传道者,采购物资如何分配等等。
在这个问题上陈景恪反而没有直接插手做决定,而是让各家代表自己商议。
只有在各家实在达不成一致意见的时候,他才会出面协调。
这样既能突出自己的地位,又谁都不得罪。
等各家达成一致意见,签订了契约之后,陈景恪又说道:“圣人交了一个任务给我,近期可能无法抽出时间。”
“此事就暂时交由我家娘子代为管理,诸位没有意见吧?”
武舒代他处理道教事务已经不是一次两次了,众人早就习以为常,自然也就无人反对。
此事就此定下。
武舒自然很开心,她又能施展自己的才华了。
这还不算完,道教内部统一意见之后还要取得诸侯王的同意才行,毕竟封国是人家的。
陈景恪早就想到了游说他们的办法。
他没有挨个去谈,而是找到了李承乾,把自己的计划给他讲了一下,然后道:“借你的名头一用,给那些人发个请帖如何?”
李承乾很是无语,道:“你还有没有把我堂堂皇太子放在眼里,真是岂有此理。”
陈景恪不愿意了,嚷道:“谁说我不把太子放在眼里了?休要凭空污蔑人。”
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