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陈景恪感叹的道:“真的,以后不要胡思乱想了,安心呆在观里。”
玉珠也一把扑过来,从背后抱住他,呜咽道:“呜呜呜呜……谢谢真人,谢谢真人,我以后一定好好伺候您。”
陈景恪也颇为感慨,果然,人的追求和他所处的位置有关系。
有些人八抬大轿明媒正娶都不满意,有些人只是一个妾室就满觉得到了所有。
花了一番手脚才把两个小侍女安抚好,他又说道:
“圣人把四百座寺庙改成道观,我准备挑选两座放在你们的名下。日后你们有了孩子,就继承这座道观吧。”
然后两个小侍女又激动的抱着他痛哭流涕。
她们是妾室,生出来的孩子也是庶子,在有嫡子嫡孙的情况下是没有继承权的。
现在陈景恪弄两座道观放在她们两个名下,这就相当于是两个人的私产,道观的盈利也归两人所有。
将来也可以把道观传给她们自己生的子女,到那时候她们的子女就会从看人脸色的庶子,变成了拥有自由身的支脉。
这其中的差距是非常巨大的。
当然,有人说庶子地位相当于奴仆,这并不准确。
庶子也是法律承认的子女,只是地位不如嫡子高罢了,但也不至于等同奴仆。
真正等同于奴仆的是没有名分的婢生子,依荷依莲姐妹就是婢生子。
虽然她们的父亲对外宣称她们的母亲是妾室,可商人是没有资格纳妾的,在法律上她们的母亲就是婢女。
所以在她们父亲去世后,当家主母才敢这么大摇大摆的把她们卖掉,连姓都收走了。
如果是真正的妾生子,那个当家主母是不敢做的这么绝的。
陈景恪给易奴和玉珠安排产业倒不是心血来潮,而是经过深思熟虑的。
他不是古人,对自己的孩子并没有什么嫡庶偏见。
但碍于这个时代的规则,要说完全平等对待也不现实。
小兕子的孩子不可能和她们两个的孩子一样,就算他想这样干,皇家也不会同意,其他人也同样不会认可。
规矩就是规矩。
可在力所能及的范围内,给她们两个以及她们的孩子更多的保障,他还是能做到的。
一座道观作为产业,足够了。再给的太多,反而会引起不必要的麻烦。
虽然有人说:子女有才,无需留财。子女无才,留财何用。
可大家都是成年人,很清楚什么叫起跑线。既然他有这个能力,自然要努力为所有孩子都创造一个更高的起跑线。
当然,他肯定会有限培养孩子读书学习,争取能靠自己的能力出人头地。
但难免会有天赋愚钝或者不想努力的,就让他们去道观安稳度过一生吧。
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