大燕文学

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第七十九章 人作孽不可活（第2页）

时日久了之后，孙策这张老脸越来越没地搁，现在全军上下，念得上名字的，就没几个他能下赢，今日是确实闲得蛋疼，才找周瑜来打发时间。

“哎，我这只是告诉你，你的意图太明显了，行军布阵，千万不能让对方明确你的所图，不信你问延昭，他在旁一个劲的给你使眼色，还以为我没看到”

“啊？哈哈，那啥，我去看看那群家伙练得怎么样了”被当场揭穿做派，杨延昭很不好意思，借口开溜。

“行了，不玩了，这东西真没劲，过些日子弄个军棋和你玩”

“军棋？伯符，你脑子里怎么这么多稀奇古怪的东西，偏偏又很有意思”

“知道啥叫天资聪慧？”

“嗯…看着不像”

好吧，看来他孙策打算借用现代的东西，来彰显威仪，是有时间限制的。

“主公，曹军戏志才求见”

嘿！终于来了，曹操应该是要知难而退，这下任务总算能完成了，前不久随机任务三到期时，他还心情失落了几天，那哪是他现在能完成的。

不出所料，戏志才是来求粮的，并且婉转表达了，拿到粮食，他们就回兖州。

“行啊，没问题，早给你们准备好了，晚上就能到吕县，你们派兵接一下，可别让陶谦或者山匪给劫了”

闻言戏志才有一句话不问会十分难受“讨逆将军，在下有一事相问，请将军切勿吝啬回答”

“知无不言，言无不尽”能得到这个结果，孙策很开心。

“将军是否一早就知道我军必退？”

“对”

“可否告知原因？”

“现在哪是打仗的时节，又是旱情又是蝗灾还有疫病，你们能打胜才怪了”

“那贵军为何又？”

“有我在，你们能顺利撤退，不用担心陶谦，不是吗？不用谢，我叫**！”

啊？戏志才没听懂后半句，但前半句他很清楚，确实如此，随即也不做作，非常恭敬的匐地一拜“在下替曹公谢过将军，此番恩情来日必定涌泉相报”

“也不用你们谢什么了，反正好好回去种田养民恢复民生，也不怕告诉你，陶谦，我迟早要收拾他”

无疑孙策是戏志才所见过最豁达的人，像这种话，能当着一个外人说道，那就不是心胸狭隘之人“那它日，在下定当劝曹公发兵相助”

他是知道的，虽然曹操和陶谦有恩怨，但孙策和陶谦的过结也不小。

欢送走曹操，孙策终于起兵回青州，这次可不算百来，琅琊在手，还赚了兑换点以及曹操的好感，如果顺道再去一趟泰山，把臧霸说服了，再等曹操安静的回到兖州，那就可谓是大满贯。

可惜，人算不如天算，陶谦本想追击后撤的曹操，结果收到孙策的警示，愤怒至极下，命人将曹氏一族的尸体又从乱葬岗里挖出来，和疫病而死的猪羊等一起焚烧。再把烧剩的，也不知是牲畜骨头还是人骨头，连同骨灰，一起送给曹操，言之归还汝亲。

古人讲究家道的兴隆，需要先人的安宁，先人安宁则富荫后世，居家乐业，繁荣昌盛。

秦汉时期，除了少数民族和今甘肃地区有火葬习惯外，大多地区都是讲究入土为安。

正所谓生人有里，死人有乡，为人子者以孝为大，择地葬亲，以报养育之恩，使人伦之道德衍传於后世。

故曰：生，居宅舍，人为贵；死，葬坟莹，显地灵。

死无全尸，还与猪羊共焚，说这些是他的亲人，当曹操拿到这份奇耻大辱后，当即引发心绞痛，晕死过去。

而欢天喜地的回到琅琊的孙策知道此事后，破口大骂，用语之污浊闻所未闻，连典韦都要捂着脸退避三舍。

公元193年，汉初平4年，初冬，曹操替父报仇，为孙策所劝回，复陶谦辱曹氏尸首，曹操为报复陶谦所为，连屠吕县、彭城共计十万百姓，河水因为尸体的堆积多日未曾流动，又因无人梳理至后来瘟疫泛滥，徐州全境死伤惨重，直到日后孙策的到来。

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