大燕文学

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第一百六十七章 化觉寺（第2页）

她回国之前，亲眼目睹了陶姑对俞可心的照顾有加，陶姑增派了繁多人手保护俞可心。

陶姑曾跟她提过，我将会是净女门少门主。她没明白，陶姑又那么在意俞可心的原因是什么。

施姑讲到这里，摇头自己可能是庸人自扰了些，没事净琢磨些有的没的。

我收敛情绪，笑着赞施姑，她琢磨的问题很值得思考。

施姑将我送到医院门口也就离开，我去往病房的路上电话何姑。

我告诉何姑，吕姑替我炼制梦巫尸体，耗费了太多精气神三天后才能醒转事情，再告诉她，苏姨出了车祸，我最近几天要多陪陪苏姨。

何姑提醒我也要注意好自己的身体后，也就挂了电话。

我到达病房，将梦萝珠留给康佳敏，再跟苏外公简单交代几句后，带徐荣改扮下连夜赶往SX省XA地区。

我和徐荣到达目的地时候，天已经大亮，我和徐荣吃过早餐，先转XA的寺院。

XA，古称长安、镐京，长安自古是帝王都。

XA下辖十区三县，古建筑七百多处，只榜上有名的就有十大著名寺院。

我和徐荣转到黄昏时候也无所获后，再稍作休息，再加班加点去往化觉清真寺。

化觉寺位于XA鼓楼西北的化觉巷内，又叫东大寺，据说是中国现存年代最久远的清真寺，是四大伊斯兰寺之一。

伊斯兰教的真主被认为是无形无象，无所不在的，清真寺内历来从不供奉任何外物。

伊斯兰教的信徒称为穆斯林，回族人都信仰伊斯兰教。

穆斯林相信每个人的双肩上都有一善一恶两位使者，记录着人一生中有意无意行下的好事和恶事，并成为人们来生命运的因由。

穆斯林一生的最大愿望是前往麦加朝圣，死在麦加圣城，会被认为是一生及一家的荣耀。

甫一进门，我就看到一座勒刺礼拜寺的大牌楼，寺内的清幽，和门外熙熙攘攘的回民街形成鲜明对比。

化觉寺总布局采取沿东西向轴线纵深串连多重院落的形式，一共四进，单体建筑都是汉族式样。

院内挑脚飞檐，雕梁画栋，树木成荫，花圃对称排列，石刻牌坊矗立其间。

亭台楼阁石坊木塔中，隐隐透出一种宗教的神秘力量。

庭院最深处是个广场，其间有一座壮观的礼拜大殿。

时值黄昏，礼拜大殿里跪满了，虔诚的长袖长裤白帽的回民信徒。

阿訇的诵经声从里面传出，整个寺庙只回荡着阿拉伯语，气氛神秘而凝重。

礼拜大殿的墙饰，由六十块木板组成，每一块木板都是一本古兰经，分刻阿文和中文。

虽然我和徐荣不被允许进入回民的礼拜大殿，我依然久久站在殿外。

徐荣提醒我天快黑了，我低声告诉他，佛舍利子就在礼拜大殿之内。

徐荣惊喜了眼神，我却心中沉重。

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