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第四十七章 神农是否还活着（第3页）

九泉因神农而生，后来又经神农千百年培育，逐渐成为这个天地中最重要的生命灵脉。

在九泉面前众生平等，无论是仙气飘然的灵兽天神，还是丑陋不堪的凶兽妖灵，都在九泉的滋养下逐渐壮大。

因为神农与九泉的紧密渊源，这九泉也被神、人、兽三族通称为“神农九泉”。

神农九泉为：照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。

诸神之纪时，天帝伏羲曾经在九泉中各取了一缕泉魂，融合陨星神铁，铸成了照胆神剑，即后来的镇妖剑，赐予了神界第一神将——飞蓬。

正是因为神农九泉的存在，九州之土才成为神、人、兽三族宜居之所。

可以说，相对于浩大空间中灵气散逸无端的状态，汇集浓厚灵气的神农九泉才是真正滋养和繁荣上古诸神之纪的源泉。

但随着时间的推移，当天地灵气开始逐渐稀少、三族开始爆发冲突时，对神农九泉的争夺已经不可避免。

这时神族守护的神树所凝聚的灵力，还无法与九泉相比，没能进入习惯从九泉灵脉中汲取灵力的三族视野。当站在离月亮最近的绝顶高峰上也不容易汲取灵力精华时，三族不约而同地把目光聚焦在神农九泉身上。

最先表示不满的是兽族。

他们认为，这神农九泉是兽族的始祖神农开辟，本应由他们兽族独享，现在兽族已经大公无私地拿出来与大家分享，神、人两族应该对兽族更加礼让才对。

可是事实上，现在神族和人族以极快的频率汲取灵泉精华，甚至少数神族之人仗着天生的力量，总是在汲取九泉中最精髓的部分。

经过数次交涉，羲和、句芒、祝融、禺疆、后土等神族长老慎重考虑后，做出了这样的裁决：

天下神农九泉，四口归于人族，五口归于兽族！

而神族，可以使用任何一口灵泉！

这就是上古著名的“九泉神裁”。

很显然，神族在这件事上拥有极强的私心，虽然神族向来自视清高，对其他两族采用一种居高临下、充满优势的态度，但从利益出发，他们还是相对偏担弱小的人族，忌惮兽族天生强横的力量。

而且在这时候，兽族还出了一件大事：那很久以前便时隐时现的祖先神农，最近百年终于彻底不再出现。

三皇中神农失踪，而人族的女娲与神族天帝伏羲交好，可想而知会影响神族的判决。

当掺杂了私心之后，从这个“九泉之争”开始，三族不可避免地走向了分裂。

于是，一场大战不可避免的发生了。

也就是从这一战之后，九泉散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。

而此时魔界存留的唯一一口灵泉，便是炎波神泉。

炎波神泉号为太阳之魂，灵波之表金焰蒸腾，乃至刚至烈之所。

虽然热河神泉号称聚集至阳之气，为天地沸腾之所，但炎波神泉却有比热海神泉更具一种肃杀酷烈之势。

也唯有依靠炎波神泉之力，宁青安才有将镇妖剑和大邪王熔化重炼的可能！

“我的火焰本源也与炎波神泉极为贴合，在那里，我可以得到更高的提升。”宁青安轻声道。

重楼忽然笑了起来：“炎波神泉的所在之地，要经过天魔族的领地，天魔族的首领葵羽玄女实力强悍，在魔界只在我之下，你能安全通过吗？”

宁青安挑了挑眉毛。

他再次想起一些事。

在遥远的诸神之纪，神树的第一颗神果成熟之际，曾有太古凶禽当扈来袭，意图吞吃神果。

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