大燕文学

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第135章 发展产业纳流民（第3页）

近百个农场建设，其进展速度更是惊人！

板楯蛮龚虹部，将留守在山里面的族人们，都迁徙到汉安、南安境内安顿下来。

大量以前被隐匿的流民、徒附，由县寺替他们办理了户籍，成为“官办农庄”里面，一名光荣的农夫！

有人会说：包干、承包到户，才是农业生产的王道。

李恢、赵正会告诉你：河虾咬王八蛋，瞎几把扯！

兴修土水库、储水池塘、修大大小小数百里长的水渠、修建相对平整的农耕道路、修建防洪堤…

这些东西，是单干户能够做到的？

——凭什么占我家的地？

——水渠又浇不到我们村，我凭什么要出钱出力去修？

——那路，凭什么不通到我们村？

——那蓄水池塘里的鱼，咱们村，凭什么不能多分一点…

光这些东西，都够你头大了；永远有扯不完的皮、念不完的经；那还能办成什么事儿！

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完善的水利设施、先进的生产工具、先进的农业技术、优良的种子培育…

这些东西，才是保障农业亩产，能够得到切实提高的第一因素！

没有都江堰水利工程，成都就不可能成为“天府之国”…

在成都之前，最开始是关中、后来是汉中，它们才是“天府之国”。

精神干劲，永远顶不过设施精良。

你一家人没日没夜地种地，怎么可能顶得过别人基础设施完善、种子优良、工具先进的人？

在绝对的实力面前，一切精神都是神经、钢刀的杀伤力永远比鸡血高！

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开办农庄，让不同出身、不同地域、不同皿族交叉安置，可以分化、瓦解流民里面的“宗族、乡土”势力，可以淡化板楯蛮的“部落、头人”观念；

同时，还可以让掌握先进农业生产技术的人，去教会落后的板楯蛮种地…

好处实在是，太多太多了！

至少在现阶段，集体农庄，是一种非常符合实际、也是非常先进的一种模式。

至于这种“大锅饭”模式，会不会过时、什么时候会显现出来弊端，这就不是现阶段应该去考虑的问题了。

没有一本经书，可以叨叨数千年而不过时；

没有一种郑策，能够世世代代用之皆灵。

除了「一切都会变」这条永世不变的真理。

魏晋名士，爱在身上养虱子，现在，不也没见流行了么…

古代还有一段时期，流行将自己的女儿嫁给自己的朋友，就是为了让朋友在自己面前矮一辈；

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