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第126章 张陵是穿越者吗（第1页）

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文呈在偷笑，对面站着的三位道人就默默地站在那里，也不吱声，静静地等着他笑个够。

“实在是对不住了，我忽然想到一件趣事儿，忍不住就笑了，失礼失礼！”文呈赶紧道歉…

无故发笑、厅堂失仪，这行为，的确很失礼。

——若是搁在东晋南北朝，被撒上大料花椒姜葱蒜，清蒸了端上来招待客人，都不为过。

“呵呵，无妨无妨；”那位白道人呵呵一笑，貌似亲切的笑脸之下，遮掩不住他昔日的凶残本相。

钟馗抱着金鲤，人们会啧啧：这鱼造了啥孽哟，竟然被活生生的啃…

钟馗他永远变不成大家眼中的吉祥宝宝；

李逵若是唇上抹胭脂，只能被大家以为他，刚刚啃完李鬼的老婆、那叫“血盆大口”…

小凤仙扭屁股，那是“风情”；

大凤姐扭，那会被称作“疯癫”。

一点都不美丽

看脸的世界，徒呼奈何！

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“文大人，此番我等几位道友前来，是想问问…”

还是慈眉善目的道长说话好听，“想听听文大人对我正一教的看法…”

正一教，全名很长，叫「太玄都正一平气三天之师、付正一明威之道」，简称「正一威盟道」，再简称「正一道」。

这个教派因尊崇“新出太上老君张陵张天师”为教主，又叫“天师道”；

又因为入教需要缴纳五斗米，被士子们污蔑成“五斗米教”。

孔子收徒弟，还有缴纳十条腊肉咧，为何不叫“腊肉教”？

——没办法，谁能掌握话语权，就可以这么任性。

天师道，由张道陵在四十多年前、也就是146年创办，张道陵他原名“张陵”。

「天师」一词，源自《庄子.徐无鬼》，与黄帝问一名牧童有关，也是“害群之马”一词的出处。

“晁玺兄，这件事情上，我没有看法。”文呈言简意赅，不愿意多说一个字。

“请文大人唤我「晁玺之」”晁玺一礼，随后道。

天师道的教义还是极好的，处处劝大家与人为善，文呈心里并不反感天师道…

平日里天师道积德行善；盛世深山静修、乱世下山救人…

至少比后来变味儿了的“光头教”强。

～～～～

晁玺见文呈兴致缺缺，只好上前：“文大人，本教在蜀郡首创、于巴郡壮大；而文大人现在主掌汉安县事务…”

晁玺观察着文呈的表情，继续说道：“本教就是想请教文大人，以你对本教的了解，请问你对本教的有何看法、有何应对的章程…”

也不等文呈答话

晁玺先表明态度：“若是本教行事，对文大人你的施政有妨碍…还请文大人明言，本教定然会竭力避让；还望文大人体量本教的一番苦心呐！”

哦…原来是跑来看看我的目标、理念、行动，与天师道有没有潜在冲突啊…

难怪天师道发展了数十万信徒，却没有引起官府的打压…

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